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网上科普有关“三国演义中的人物形象”话题很是火热，小编也是针对三国演义中的人物形象寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

问题一：三国演义中人物性格分析 1、赵云 性格；智勇双全，英勇善战，忠心耿耿

赵子龙单骑救主，赵云截江夺阿斗，赵子龙计取桂阳

2、关羽 性格；正气凛然。赤胆忠心，武功高强，骄傲自大

关云长刮骨疗毒，玉灵泉关公显圣，汉寿侯封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将,关云长败走麦城

3、张飞 性格；粗犷，暴躁，不善用计，胆识过人，气吞山河

当阳吓死夏侯杰，义释严颜，怒抽邮督。

4、刘备 性格；体恤民情，仁爱待人，礼贤下士，虚心纳谏，但无成大事之风

刘备接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃园三结义，三顾茅庐

5、诸葛亮 性格；谦虚谨慎，有治国治军之才，济世爱民，但多谋少断

诸葛亮火烧新野，诸葛亮病逝五丈原，见木象魏都破胆，诸葛亮挥泪斩马谡

6、太史慈 性格；弓马熟练，箭法精良

黄巾贼管亥围北海，慈助融抗之，为融结刘备，大败贼众。

7、曹操 性格； 奸诈狡猾 自私残暴 纵横恣肆 权谋机变 从容不迫 志向远大 飞扬跋扈 目光敏锐

煮酒论英雄华容道　官渡之战 许田打围　挟天子以令诸侯 梦中杀人 杀杨修　杀华佗

8、庞统 性格；敢于冒险 自负 倔强 自信 沉着 丑陋

赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。

9、吕布 性格；有勇无谋 忘恩负义 刚愎自用 莽撞 唯利是视

三英战吕布 吕布戏貂蝉 辕门射戟 濮阳烧曹操

10、袁绍 性格；文武双全 多疑 优柔寡断 好谋无断

发兵讨伐董卓，成为诸侯军的盟主 混战中势力扩大成为兵将最多的豪强

11、甘宁 性格；勇猛刚强 忠心耿耿 勇往无前 智勇双全

破黄祖据楚关，攻曹仁取夷陵，镇益阳拒关羽，守西陵获朱光

12、周泰 性格；胆气绝伦 服事恭敬 胆气倍人

讨黄祖有功。后与周瑜、程普拒曹公於赤壁，攻曹仁於南郡。荆州平定，将兵屯岑

13、董卓 性格；粗暴，满怀私欲和野心 践踏法律，破坏经济，残害人民

董卓乱政

14、陶谦 性格；刚直 在官清白，无以纠举 狂放不羁

陶谦三让徐州

15、陆逊 性格； 文武兼备，风流儒雅，智勇兼备，武能安邦，文能 治国，品质高尚。

擒杀关羽，夺取荆州，

16、周瑜 性格；心胸狭窄、妒贤忌能

周瑜打黄盖

17、张辽 性格； 脾气刚烈 果敢 勇猛 智谋过人 处乱不惊

威震逍遥津

18、许褚 性格；智勇双全 粗犷 不善用计

太祖讨伐黄劭、何仪，褚生擒仪

19、鲁肃 性格； 老实 忠烈 办事仔细

单刀赴会 草船借箭

20、马超 性格；枪法凶狠 武艺高强

许诸裸衣斗马超 马超飞挑灯夜战

问题二：三国演义里面所有人物的形象是什么？ 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物。

鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似......>>

问题三：三国演义中著名的人物 《三国演义》里有名的人物有很多，其中人物塑造最成功的有：刘备――仁君的形象，书中写他在新野战败后携民渡江，不忍丢弃跟随他的百姓。关羽――忠义的形象，这一点单从过五关斩六将中就可体现。诸葛亮――人臣，智者的形象，这个人物描写的很多，如舌战群儒，草船借箭，三气周瑜，七擒孟获，六出祁山。曹操――枭雄的形象，用一句书中的话最好诠释，“宁可我负天下人，绝不教天下人负我。吕布――背信弃义的形象，从他杀丁原投靠董卓可以看出。司马懿――老谋深算的形象，诸葛亮在五丈原用妇人的衣物激司马懿出战，但他没有中计。蒋干――弄巧成拙的小丑形象，本来是曹操派到周瑜那里的间谍，反被周瑜利用。蔡瑁――卖主求荣的形象，背叛刘琮，求取富贵，被人唾骂。秦宓――辨士的形象，在难张温秦宓逞天辩一章中有充分体现。管辂――术士的形象，能算南辰北斗的人恐怕只有这一个人吧！其余不一一列举了，你可以自己看看。

问题四：三国人物形象概括， 其实如果是我们来评论的话 多多少少会带一些个人的情感因素

问题五：《三国演义》的主要人物的性格特点 关羽 傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称

罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。

诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎

刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉

问题六：《三国演义》主要人物的外貌特点 刘备：双耳垂肩,目能自视其耳,双手过膝张飞：燕颔虎须，豹头环眼，声若巨雷，势如烈马，手提丈八点蛇矛，好不威风关羽：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛诸葛亮：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概曹操：身长七尺，细眼长髯，圆脸、大眼、短须周瑜：姿质风流，仪容秀丽 徐庶：貌似没有多少写徐庶外貌的东西，但只知道他跟诸葛一起从师水镜先生司马徽黄盖：善使一条铁鞭，当官决断，凡事不拖拉留滞 司马懿：鹰视狼步，目能自顾其背

问题七：三国演义曹操是一个怎样的人物形象 历史对曹操的评价非常高。

曹操是政治家，军事家，文学家，书法家，和诗人其实我觉得他还是一个思想家。

统领军团的能力收买人心的能力也是相当了得，

但是，他是太监曹腾的干孙子。

所以三国通俗演义中曹操是一个枭雄。

还是一个特别欠揍的枭雄。

若是评价三国演义中的曹操的话

是一个唯恐天下不乱的，阴险的狡诈的自私的人

还是一个骄傲自大，贪婪无厌的人。历史上的话虽不算是忠臣但也不错了。

因为他至死也没废了，还把自己的姑娘曹节嫁给了他。

对中国历史做出了一定的贡献。

问题八：三国演义中人物形象分析 《三国演义》描写了公元184年到280年近一个世纪的历史故事，始于黄巾军起义，止于西晋统一。全书以刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮、曹操等一些中心人物，又贯穿了作者拥刘反曹的思想倾向，把蜀汉当作魏蜀吴之间矛盾的主导方面，集中描绘了三国时代军事、政治、外交的种种斗争。暑假期间，我通读了《三国演义》这部名著，还看了**《赤壁》，里面塑造了许许多多栩栩如生、性格各异的人物，如：奸诈的曹操、忠贞智慧的诸葛亮、义重如山的关羽等......但我最欣赏常山赵子龙。他武艺卓群，英勇过人，在战场上表现出了铁血汉子的大无畏英雄气概；他又深明大义，目光长远，不仅在军事战略上书写了许多传奇，更在政见上表现出了为国为民的的良臣风范。加上他谦虚谨慎的性格，使得这一人物形象在塑造上堪称完美。赵云在蜀汉集团中，资格仅次于关羽、张飞，又有救护刘禅之功，但他从不居功自傲，从不争名夺利。赵云严于律己，胸襟开阔，虽然在功业上没有超过关、张二人，但却具有其他人不及的美德。我以《三国演义》为依据，论述赵云勇、谋、忠、义皆俱的人物形象特点，浅析他完美艺术形象的原由。

问题九：三国演义小说中每个人物的性格特点 1、赵云 性格；智勇双全，英勇善战，忠心耿耿　赵子龙单骑救主，赵云截江夺阿斗，赵子龙计取桂阳　2、关羽 性格；正气凛然。赤胆忠心，武功高强，骄傲自大　关云长刮骨疗毒，玉灵泉关公显圣，汉寿侯封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将,关云长败走麦城　3、张飞 性格；粗犷，暴躁，不善用计，胆识过人，气吞山河　当阳吓死夏侯杰，义释严颜，怒抽邮督。　4、刘备 性格；体恤民情，仁爱待人，礼贤下士，虚心纳谏，但无成大事之风　刘备接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃园三结义，三顾茅庐　5、诸葛亮 性格；谦虚谨慎，有治国治军之才，济世爱民，但多谋少断　诸葛亮火烧新野，诸葛亮病逝五丈原，见木象魏都破胆，诸葛亮挥泪斩马谡　6、太史慈 性格；弓马熟练，箭法精良　黄巾贼管亥围北海，慈助融抗之，为融结刘备，大败贼众。　7、曹操 性格； 奸诈狡猾 自私残暴 纵横恣肆 权谋机变 从容不迫 志向远大 飞扬跋扈 目光敏锐　煮酒论英雄华容道　官渡之战 许田打围　挟天子以令诸侯 梦中杀人 杀杨修　杀华佗　8、庞统 性格；敢于冒险 自负 倔强 自信 沉着 丑陋　赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。　9、吕布 性格；有勇无谋 忘恩负义 刚愎自用 莽撞 唯利是视　三英战吕布 吕布戏貂蝉 辕门射戟 濮阳烧曹操　10、袁绍 性格；文武双全 多疑 优柔寡断 好谋无断　发兵讨伐董卓，成为诸侯军的盟主 混战中势力扩大成为兵将最多的豪强　11、甘宁 性格；勇猛刚强 忠心耿耿 勇往无前 智勇双全　破黄祖据楚关，攻曹仁取夷陵，镇益阳拒关羽，守西陵获朱光　12、周泰 性格；胆气绝伦 服事恭敬 胆气倍人　讨黄祖有功。后与周瑜、程普拒曹公於赤壁，攻曹仁於南郡。荆州平定，将兵屯岑　13、董卓 性格；粗暴，满怀私欲和野心 践踏法律，破坏经济，残害人民　董卓乱政　14、陶谦 性格；刚直 在官清白，无以纠举 狂放不羁　陶谦三让徐州　15、陆逊 性格； 文武兼备，风流儒雅，智勇兼备，武能安邦，文能 治国，品质高尚。　擒杀关羽，夺取荆州，　16、周瑜 性格；心胸狭窄、妒贤忌能　周瑜打黄盖　17、张辽 性格； 脾气刚烈 果敢 勇猛 智谋过人 处乱不惊　威震逍遥津　18、许褚 性格；智勇双全 粗犷 不善用计　太祖讨伐黄劭、何仪，褚生擒仪　19、鲁肃 性格； 老实 忠烈 办事仔细　单刀赴会 草船借箭　20、马超 性格；枪法凶狠 武艺高强　许诸裸衣斗马超 马超飞挑灯夜战

什么是人物特点

孔乙己是一个本性善良的人。比如他到酒店喝酒从不拖欠酒钱；没事的时候，诚恳地教小伙计写字；邻居家孩子围住他时，他不是把他们赶走，而是给孩子们分茴香豆吃。这些都表现了孔乙己本性善良、性情温和的一面。

但是，孔乙己读了书，思想里便全是读书人的追求与理想。他渴望得到科举的功名，渴望进学，渴望成为秀才，成为举人，过上有权有势的生活。虽然没有实现，但是他却把读书人的身份看得很重，这个身份成了他痴心固守的精神支柱，成为他寻求自我安慰的精神幻想。比如，他“站着喝酒”已说明自己根本就没有资格像那些阔绰的“长衫客”一样，踱进酒店去慢慢地“坐喝”，只能与“短衣帮”为伍；但他却始终不肯脱下那件又脏又破的“似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫。比如他那“满口之乎者也”的说话方式，以及和酒客们争辩是那“窃书不能算偷，读书人的事能算偷吗”的歪理谬论，又如当酒客们嘲笑他连半个秀才也没有捞到的时候，他脸上立刻笼上了一层灰色，显出颓唐不安的模样，表明他内心里十分在意自己读书人的身份。

同时孔乙己也染上了知识分子的坏习惯。比如他鄙视劳动，他身材高大，说明了他有干活的能力，但他却固守着“万般皆下品，惟有读书高”的封建思想，不像“短衣帮”一样去干活养活自己，甚至自己乱蓬蓬的胡子不知整理，穿的长衫也不补不洗；他还好喝酒，当他有九文大钱的时候，他会排出钱，要酒要菜，而当他在被打折了腿并且仅有四文钱的这种情况下，他都会用手走着来酒店，从兜里摸出这四文钱，要一碗酒喝。

其次，作为知识分子，他却思想迂腐，对别人说的话，甚至随口说的都是“之乎者也”之类的话，此外他还沉浸在“回”字的四种写法这种僵化的知识里。

更为严重的是，孔乙己的这些坏习惯和他长期为应试科举而埋头苦读的生活使他没有了营生的能力，为了满足自己的口腹之欲，他不得不偶尔做些偷窃的事，所以他的皱纹间时常夹些伤痕，偷了何家的书被吊打，最终他因偷了丁举人家的东西被打折了腿。

孔乙己虽本心善良，但他不面对现实、鄙视劳动、思想迂腐、总是活在自己的幻想中，这些都注定了他是一个悲剧性人物。

孔乙己 人物形象分析 [篇2]

1.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

这句话是对孔乙己总体的形象描写。“站着喝酒”表明孔乙己经济贫困，社会地位低下，和“短衣帮”一样；“穿长衫”表明他是读书人，长衫是他的身份和象征；“唯一”表明孔乙己身份地位的特殊性，他和短衣帮、穿长衫的人都有差距。这句话表明孔乙己是一个社会地位低下、贫穷而又清高的读书人。

2.他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

这两句话是对孔乙己的'肖像描写。“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒，营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷东西被人打伤的标志，。也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神萎顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。

3. “温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

这两句话是孔乙己语言和动作的描写。“温两碗酒”表明他嗜酒如命，“排”说明他对酒店分文不欠，是个规矩人，同时在短衣帮面前炫耀自己，掩饰自己被嘲笑的窘态。这两句话表明孔乙己是个很诚实却又迂腐的人。

4.孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白”

这句话是神态和语言描写。“睁大眼睛”说明他要面子，怕别人嘲笑；“‘你怎么凭空污人清白’”表明他又极力为自己争辩（内心里想要别人尊重）。两句话写出他内心的痛苦。

5.孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

这几句话是孔乙己神态、语言的描写。“涨红了脸”“青筋条条绽出”表明他极力想挽回自己的面子；“窃书不能算偷”表明他老书生的迂腐。

3、4、5三句话说明孔乙己虽然没有进学，仍有强烈的耻辱感，又因死要面子极力掩饰而被嘲笑的窘态。

※第6段

1. 孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。

这句话是神态的描写。说明孔乙己“惟有读书高”的自命清高的性格。

2.孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。

说明孔乙己深受封建科举制度毒害，是个下层的知识分子，封建科举制度的牺牲品，他苦读半生，热衷科考，却落到行将乞讨的境地。

※第7段

1.有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？” 孔乙己等了许久，很恳切地说道，“不能写罢？我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”

这两句话是语言的描写。“考你一考”“怎样写的”“记着”写了孔乙己教“我”写字，说明他很善良，但又掩盖不住读书人的酸味，遭到了我的冷遇；“恳切”表明他见“我”丝毫不理睬，便有一种失落感，渴望得到重视和尊重。

2.孔乙己显出极高兴的样子，，点头说，“对呀对呀！”

这几句话是孔乙己神态、动作和语言的描写。“回字有四样写法，你知道么？”写出他作为读书人的迂腐，只会注意一些没有用的字，以此来显示他读过书。

※第8段

他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”

这几句话时动作和语言的描写。“给他们茴香豆吃”，表明孔乙己心地很善良；“着了慌”“伸开五指”“罩住”碟子，说明他因经济困难而很抠门；“‘不多不多！多乎哉？不多也。’”说明他又开始“之乎者也”体现了他十足的酸味。

※第11段

1.他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿着一件破夹袄，盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草 绳在肩上挂住；

这句话是对他的肖像描写。“黑而且瘦”“不成样子”说明他衣食无着，穷途末路；“盘着两腿”说明他被打折了腿，丧失生活能力。体现了孔乙己悲惨的命运。断腿前后肖像的对照、更显出他遭遇的悲惨。

2.孔乙己很颓唐的仰面答道，“这下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”

这句话写出了孔乙己的神态和语言。“下回还清”表明他此时经济困难，再加上被打折腿生活十分困苦；“酒要好”表明他此时不能再亲眼看着壶底有没有水，恳求掌柜不要欺骗他。同时，在孔乙己这种情况下，掌柜依然像他要账，丝毫不考虑他的现状，体现了世态炎凉。

3.但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。

这几句话描写了孔乙己的神态和语言，以及掌柜的语言。“不十分分辩”表明他生活实在是困苦，以至于没有力气去和别人争辩；“‘跌断，跌，跌’”表明他不愿承认是被打断了腿，仍然是十分的要面子；“恳求”表明了他悲惨的处境。

4.他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

这两句话是作者对孔乙己最后的描写。“从破衣袋里”与前面“排出九文大钱”作鲜明的对比，体现此时的孔乙己已十分珍重这来之不易的几文钱。“旁人的说笑声中”可见世态炎凉。 作者写这篇小说正是批判了当时这样一种受封建制度影响的、病态的社会。

《家》主要人物形象

比方说就是一个人的特色，喜好，性格等。

01人物特点：大智若愚、永不言败、追求执着、心地善良、乐于助人、喜爱美食；

02人物特点：时尚聪明、爱捉弄人、心地善良，时有超常的心灵感应；

03人物特点：性格急躁、思想简单、直来直去、好打不平，痴迷中国功夫；

04人物特点：做事冲动、聒噪好动、没主见、胆小敏感、容易大惊小怪；

05人物特点：贪吃嗜睡、动作缓慢、反应迟钝，知识渊博，性格温和；?

06人物特点：外表柔弱，内心坚强。

人物活动包括外部情态（心理、肖像、动作、语言）和内心世界，二者是有机的统一体。

要写好人物，就必须注重观察。在现实生活中，我们每天都要和许许多多的人交往：在家庭中，有父母和其他亲人；在学校，有老师和同学；在大街上，遇到的人就更多。

我们都要仔细观察他们外部情态的特征性表现，进而深入他们的内心，了解他们的思想性格，学习长处，获取启示。

要把观察到的结果，得到的体会，记录下来以此激励自己。感染他人，就需要在文章中再现人物的音容笑貌、言谈举止。

文章要反映社会生活，而社会生活的中心是人，可以这样说，生活就是各种各样人物的活动，因此，我们应把人物描写作为写好文章的重点。

扩展资料：

语言描写要反映人物的个性特征。由于时代、职业、身份、年龄等因素造成的差异，人们说话的内容、方式各有不同，语言描写就是要抓住能表现人物个性的语言，写出“这一个”的不同来，使读者如闻其声，如睹其容。语言描写宜简洁得体，不可拖沓散漫，有悖人物身份。

语言描写主要表现为对话描写。

第一，语言要能显示人物的身份，职业，地位，经历。

第二，语言描写要能够表现人物的思想感情，反映人物的心理活动。

第三，语言描写要性格化,符合人物的身份。要在描摹语态，叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。

第四，语言描写还应用来预示和推动故事情节的发展，交代事情的来龙去脉，或通过语言描写介绍环境或时代背景，或借人物之口作议论以深化主题，使语言描写成为作品的有机组成部分。

最后，语言描写要生动、简洁，力忌八股调、学生腔。有浮生萦云（人物卷）?。

《家》课文中人物形象：

觉新委曲求全懦弱顺从。

觉民平时温和谦逊；中庸不像觉新那么软弱，也不像觉慧那么激进。

觉慧高家最具批判与反抗意识的一个人当时社会进步青年的典型代表。

冯乐山腐朽守旧顽固残忍。

高老太爷专横、冷酷的同时，也流露出长辈慈祥的一面；亲情未泯。

克明作风比较正派。

克安、克定吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土；"坐吃山空的败家子"典型。

梅封建礼教的牺牲品；在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，最后含冤死去。

瑞珏典型的贤妻良母。

鸣凤痛心疾首而又无力反抗。

琴是黑暗家庭中一线希望的火花，勇敢；蔑视封建礼教，争取自由解放。

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《家》中觉慧的人物形象

觉慧的人物形象为： 觉慧是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者，封建家庭中"大胆而幼稚的叛徒"，一个充满朝气的典型。觉慧从朴素的对劳动者的爱和对封建制度的恨出发，走到资产阶级改良主义和民主主义，最后又走向社会斗争。作者通过他的思想发展过程，展示了近百年来中国先进知识分子所共同经历的思想历程。

扩展资料：

《家》作者巴金的其他部分作品 1、《灭亡》 巴金1928年完成的第一部中篇小说，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。《灭亡》反映的是1926年左右，在北伐战争之前，军阀孙传芳统治下的上海的生活，塑造了一个以生命向黑暗社会复仇的职业革命者杜大心的形象。 这位主人公得了严重的肺结核病，却忍住极大的痛苦为反抗专制制度而拼命工作，他对自己个人的前途失去了希望，对黑暗压迫下的人类前途也感到绝望，然而他还是要尽力奋斗。虽然他也被人爱过，但那种绝望、虚无而又要拼死抗争的心态最终使他丧失了爱情，甘愿消耗生命以殉事业，求取良心的安宁。 2、《春》 是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。《春》与激流三部曲第一部《家》虽然反映的主题是一致的，但在内容上两者是有区别的。 《春》主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害,并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，主要是围绕高淑英展开新一轮封建斗争，在觉慧的感染下，在遭受封建制度的束缚后,淑英最终选择追求自由，效法觉慧逃离高家,到上海开始不一样的、全新、美好的生活。 3、《秋》 是中国作家巴金创作的一部长篇小说，是激流三部曲之一，这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。 4、《寒夜》 是巴金1944年开始创作的一部长篇小说，作者在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的悲惨命运。 小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。 汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。 百度百科-巴金

18赞·3,965浏览2019-09-22

《家》中所有主要人物的性格特征

高老太爷 高老太爷是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，这一人物开篇便处于不容争辩的被否定的地位——他是一个先验的被批判的客体。为此，在作品中作者极力将之塑造成一个可憎的、专制独裁的家庭暴君，一个代表整个封建阶级的罪恶典型。为了突出这一形象的“恶”，达到批判封建宗法专制的目的，作者有意无意地回避对这一人物性格复杂性的揭示，使之成为一个近乎于“类”的存在。家长制和封建礼教的代表。专制，反对一切新事物，以风雅自命，但也有慈祥、温和、富有人情味的一面。 觉慧 觉慧是一个血气方刚的青年，可以说他是小说中的一个亮点，也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中，高家经历了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出这个家，走出这个满是封建礼教的世界。家中，老太爷是至高无上的，惟有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他，也正是这次他被禁闭了很长一段时间，从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫环鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了高家。 觉民 觉民虽然在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是在默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中。 觉新 觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、性格复杂的人物形象。他受到“五四”新思潮的影响，也萌生过理想和追求，憧憬过婚恋自由，却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福。他既同情弟弟们追求个性解放的思想，不满长辈们荒唐行径，但又固守“承重”的“责任”帮长辈们劝阻弟弟们反抗，以维护高家的“秩序”。他奉行的“勿抵抗主义”和“作揖主义”只能换到一时的苟安，但最终使自己和亲人成了封建礼教的牺牲品。 觉新的性格真实地反映了我国封建社会渐渐趋向崩溃时期某些旧家庭出生的青年身上的两面性——他们理论上接受了一些新思想，感情上还未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊，行为上软弱妥协。觉新的性格还在某种程度上反映了我们民族性格劣根性中“忍让、委屈求全”等本质。 瑞珏 觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往。 瑞珏这个良家女子，凭着自己的善良、贤慧，深深地爱着自己的丈夫觉新，但当她知道觉新和梅的关系时，她陷入了深深的痛苦之中。她爱自己的丈夫，她更同情梅的遭遇。在她临产时却为了避免“血光之灾”被赶到城外去分娩，最终在难产中含泪而死。她是典型的封建家长制下婚姻的牺牲品。她是那么爱觉新，可连在临终前看上觉新一眼的权利都没有，可见封建礼教之吃人！ 梅芬 高家的亲戚，在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。 鸣凤 高家的一个小丫环，性情刚烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，以死向封建专制发出了强烈的抗议。 这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨，都成了封建礼教的牺牲品。 琴（张韵华） 琴主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对，但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。在当时看来，她是时代的叛逆者，但她的所作所为是当时女性中的先驱者。封建社会中妇女的地位是低下的，是没有言论自由的，这一切的一切，都束缚了女性的发展，大大减弱了妇女对整个社会前进的推动作用。作者之所以塑造琴这个形象，无疑是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。 钱梅芬，一个美丽、善良的少女。她没有更多的要求，只期待着与自己的意中人结成姻缘，而家长的一时任性，就使她的美好愿望成了一场梦！她只有尊从家长的意愿另嫁他人，但她与觉新青梅竹马，旧情难忘，因此终日愁苦，以致重病缠身，精神的、肉体的折腾伴随着她度过了短暂的一生！是封建的家长制和封建的礼教夺去了她的青春，葬送了她的生命！ 许倩如 一个大胆，有个性新女生，出生富家，父亲是个宽容的人，小时母亲去世，时常与有思想青年一起，携助办《黎明时报》，发表进步言论，带头剪去长头发，并鼓励女生剪头发。后来到外地追求新生活。 自认为挺详细的了，希望对您有所帮助。

95赞·4,630浏览2018-05-22

《家》的主要人物形象归纳

长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。　作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了磨擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的，她和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外，还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小，结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路，投湖自尽了。然而，鸣凤的死却没有使这场悲剧完结，丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，继续着人生的悲剧。

2赞·1,358浏览2016-12-01

巴金《家》里的主要人物分析！

长篇小说《家》，是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。在小说中作者以娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十余个，下面就是我对其中几个重要人物塑造的剖析。 首先，我要谈谈高家的三个孙子——高觉新、高觉民、高觉慧。觉新，是高家的长房长孙，在小说中，作者着重描写刻画了他这个形象。作者把他塑造成一个深受封建礼教毒害的典型人物。觉新虽接受过五四新思潮的激荡，但又处在这样一种特殊的位置，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，于是，作者付与他委曲求全的怯懦顺从性格。他在高家的事务上兢兢业业，办得仅仅有条，但在自己的婚姻、愿望上，总给读者一种无奈的感觉。他喜欢远房表妹梅，但又无法违抗老太爷的旨意，来放弃自己的妻子瑞珏，他只有把痛苦留给自己；他既同情支持弟弟们的反封建斗争，但又无法放手掉高家的事业，他只能选择“作揖主义”哲学。全篇小说他给我一种非常痛苦的感觉，简直是一个悲剧形象。在我认为，作者之所以塑造觉新这个悲剧人物，不但是为了唤起读者对这一时期这类人不幸的同情，而且主要是对这种人的严厉批判。由此可见，作者的用意是如何了。但我要补充的是高觉新在这个中国社会新旧交替和转型时期，是具有重要历史意义的。 高觉民与高觉慧，他们很幸运，没有他们大哥那样活得那么累，还能在高等学府成就大业。那么作者为何要把他们放在人物塑造的首要地位呢？因为，在当时，他们又是典型的一类人，但他们两兄弟又有着不同。首先来看觉民，虽然他在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是再默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中；觉慧，一个血气方刚的青年，可以说他是小说中的一个亮点，也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中，高家经历了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出这个家，走出这个满是封建礼教的世界。家中，老太爷是至高无上的，惟有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他，也正是这次他被禁闭了很长一段时间，从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫鬟鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了高家。 作者塑造这两兄弟，可以看出也花了很多心思。我以为，觉慧的气质、愿望、行为等，几乎都是作者年轻时的真实写照，从觉慧身上，可以看到作者的影子。我猜测，作者是因为自己在反封建运动当中不希望看到一代青年沉沦下去，便在对封建礼教的憎恨中塑造了这几个人物，表现出作者对年青一代充满了信心和希望。这两个人物的塑造应该说是相当成功的。 下面让我来说说小说中的几位女性。 瑞珏，觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往；梅芬，高家的亲戚，在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。鸣凤，高家的一个小丫鬟性情刚烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，以死向封建专制发出了强烈的抗议。 这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨，都成了封建礼教的牺牲品，实属无奈，但我以为，作者这样塑造是为了让人们知道不反抗的结果是悲惨的。这一类人在当时妇女中是占绝大多数的，具有历史意义。而小说中另一位重要女性——琴，却和以上几位截然不同。她主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对，但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。在当时看来，她是时代的叛逆者，但她的所作所为是当时女性中的先驱者。封建社会中妇女的地位是低下的，是没有言论自由的，这一切的一切，都束缚了女性的发展，大大减弱了妇女对整个社会前进的推动作用。作者之所以塑造琴这个形象，无疑是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。作者这一人物塑造也是相当成功的。《家》这部小说正因为有如此精彩的人物塑造和感人的故事情节，使我感受颇深。

384赞·25,188浏览2017-11-24

《家》中各个人物的性格分析？

1.觉新：《家》中的长房长孙。他一表人材，"能文能武"。他尊敬长辈，真切地爱着弟妹们，维护着这个家的名声，甚至不惜把种种过失揽到自己身上。觉新对生活有无限的眷恋，他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个人。长子的责任、懦弱的性格、尴尬的处境，使他费尽心力，要努力讨好每一个人，结果却无法让任何人满意。 他有哈姆莱特式的犹豫，内心的矛盾和搏是"家"的人物中最丰富和最激烈的。 2.觉民：觉新的二弟。身体矫健，目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争，他是不会轻易干的。觉民决不作无谓的牺牲，更不会作祭品。觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走向成熟。 3.觉慧：觉新的三弟。热情、纯洁、直率，可说是高公馆中的一个"异数"。他对于世界充满好奇，对自己所认定的道理，决不妥协，哪怕是他至亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不能完全理解大哥。觉慧的感情是外露的，火热的。 他是《家》中最清新的因素，他对于未来充满着希望，深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦的历练后，他的青春觉醒开来，激励他离开家，去追求自己的梦想。 4.冯乐山腐朽守旧顽固残忍。高老太爷专横、冷酷的同时，也流露出长辈慈祥的一面,亲情未泯。克明作风比较正派,克安、克定吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土；"坐吃山空的败家子"典型。 5.梅封建礼教的牺牲品；在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，最后含冤死去。瑞珏典型的贤妻良母。鸣凤痛心疾首而又无力反抗。琴是黑暗家庭中一线希望的火花。勇敢；蔑视封建礼教，争取自由解放。

参考资料：

百度百科-家

177赞·12,162浏览2019-08-19

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