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2025-01-16 16:06来源:本站

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网上科普有关“国学经典名句及解读”话题很是火热,小编也是针对国学经典名句及解读寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

国学经典名句及解读

 在中国国学文化中,经典的国学名句比比皆是。这些经典的励志句子在很长一段时间,是中国人品质和内涵的一种代表。下文我为大家分享经典国学励志名句,一起来品读一下这些最具智慧的国学语录。一起来学习吧!

 1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。--《孟子?离娄下》

 解读爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

 2、不以规矩,不能成方圆。--《孟子?离娄上》

 解读不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。

 3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。--《管子?牧民》

 解读粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

 4、差若毫厘,谬以千里。--《礼记?经解》

 解读事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(mi?):错误。

 5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。--战国?楚?屈原《卜居》

 解读尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

 6、得道多助,失道寡助。--《孟子?公孙丑下》

 解读拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

 7、独学而无友,则孤陋而寡闻。--《礼记?学记》

 解读如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

 8、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。--《孟子?滕文公下》

 解读富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女

 9、高岸为谷,深谷为陵。--《诗经?十月之交》

 解读高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

 10、工欲善其事,必先利其器。--《论语?卫灵公》

 解读工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

 11、躬自厚而薄责于人。--《论语?卫灵公》

 解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。?厚?后省略了一个?责?字。责:责备,要求。

 12、故木受绳则直,金就砺则利。--《荀子?劝学》

 解读木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(l?):磨刀石。

 13、好而知其恶,恶而知其美。--《礼记?大学》

 解读对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的'优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

 14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》

 解读灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于?啊?。 倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

 15、己所不欲,勿施于人。--《论语?颜渊》

 解读自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(w?):不要。施:加,给。

 16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》

 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

 17、君子求诸己,小人求诸人。--《论语》

 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

 18、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》

 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

 19、不怨天,不尤人。--《论语》

 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语"怨天尤人"。

 20、不迁怒,不贰过。--《论语》

 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

 21、小不忍,则乱大谋。--《论语》

 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫"忍"。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

 22、小人之过也必文。--《论语》

 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

 23、过而不改,是谓过矣。--《论语》

 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

 24、君子务本,本立而道生。--《论语》

 译:君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。

 25、君子耻其言而过其行。--《论语》

 译:君子认为说得多做得少是可耻的。

 26、三思而后行。--《论语》

 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

 27、多行不义必自毙。--《左传》

 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

 28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。--《左传》

 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

 29、不以一眚掩大德。--《左传》

 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

 30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。--《中庸》

 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

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国学经典名句500句

 现在所谓国学,包括中国古代的'思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。下面我为大家准备了关于国学经典的名句,欢迎阅读。

 1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经?周南?关雎)

 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经?小雅?采薇)

 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经?王风?黍离)

 4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经?卫风?淇奥)

 5、一日不见,如三秋兮。 (诗经?王风?采葛)

 6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经?郑风?子衿)

 7、所谓伊人,在水一方。 (诗经?秦风?蒹葭)

 8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经?卫风?硕人)

 9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经?卫风?硕人)

 10、人而无仪,不死何为。 (诗经?鄘风?相鼠)

 11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经?大序)

 12、高山仰止,景行行止。 (诗经?小雅?车辖)

 13、他人有心,予忖度之。 (诗经?小雅)

 14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经?小雅)

 15、他山之石,可以攻玉。 (诗经?小雅?鹤鸣)

 16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经?大雅?荡)

 17、投我以桃,报之以李。 (诗经?大雅?抑)

 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

 19、满招损,谦受益。 (尚书?大禹谟)

 20、防民之口,甚于防川。 (国语?周语)

 21、从善如登,从恶如崩。 (国语)

 22、多行不义必自毙。 (左传)

 23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

 24、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

 25、欲加之罪,何患辞。 (左传)

 26、言之无文,行而不远。 (左传)

 27、不去庆父,鲁难未已。 (左传)

 28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

 29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

 31、曲则全,枉则直。 (老子)

 32、知人者智,自知者明。 (老子)

 33、知足不辱,知止不殆。 (老子)

 34、信言不美,美言不信。 (老子)

 35、将欲取之,必先之。 (老子)

 36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

 37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

 41、言必信,行必果。 (论语?子路)

 42、既来之,则安之。 (论语?季氏)

 43、朝闻道,夕死可矣。 (论语?里仁)

 44、是可忍,孰不可忍。 (论语?八佾)

 45、不愤不启,不悱不发。 (论语?述而)

 46、敏而好学,不耻下问。 (论语?公冶长)

 47、己所不欲,勿施于人。 (论语?颜渊)

 48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语?子罕)

 49、学而不厌,诲人不倦。 (论语?述而)

 50、人无远虑,必有近忧。 (论语?卫灵公)

 51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语?学而)

 52、工欲善其事,必先利其器。 (论语?卫灵公)

 53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语?微子)

 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语?述而)

 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语?子罕)

 56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语?为政)

 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语?子罕)

 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语?子罕)

 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

 60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语?为政)

 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语?雍也)

 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语?子路)

 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语?述而)

 64、一张一弛,文武之道。 (礼记?杂记)

 65、大道之行,天下为公。 (礼记?礼运)

 66、凡事预则立,不预则废。 (礼记?中庸)

 67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记?学记)

 68、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记?杂记)

 69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记?学记)

 70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记?礼运)

 71、同声相应,同气相求。 (易经?乾)

 72、仁者见仁,智者见智。 (易经?系辞上)

 73、物以类聚,人以群分。 (易经?系辞上)

 74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原?离骚)

 75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原?离骚)

 76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原?离骚)

 77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原?渔父)

 78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原?涉江)

 79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原?涉江)

 80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原?涉江)

 81、尺有所短,寸有所长。 (楚辞?卜居)

 82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞?卜居)

 83、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉?对楚王问)

 84、尽信书,不如无书。 (孟子?尽心下)

 85、生于忧患,死于安乐。 (孟子?告子下)

 86、得道多助,失道寡助。 (孟子?公孙丑)

 87、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子?尽心上)

 88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子?离娄下)

 89、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子?尽心上)

 90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子?公孙丑)

 91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子?尽心上)

 92、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子?滕文公)

 93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子?梁惠王下)

 94、持之有故,言之成理。 (荀子?非十二子)

 95、锲而不舍,金石可镂。 (荀子?劝学)

 96、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子?劝学)

 97、不积跬步,无以至千里。 (荀子?劝学)

 98、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子?养生主)

 99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

 100、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法?谋攻)

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