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网上有关“事物是普遍联系的教案”话题很是火热，小编也是针对事物是普遍联系的教案寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　作为一名人民教师，时常会需要准备好教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。快来参考教案是怎么写的吧！以下是我帮大家整理的事物是普遍联系的教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

事物是普遍联系的教案1

　 一、说教材

　（一）教材的地位和作用

　事物是普遍联系的观点是马克思主义哲学唯物辩证法的最基本的观点，是唯物辩证法的逻辑起点，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。本节课也是联系教材第一、三、四课的关节点，起着承上启下的作用，因此，占有十分重要的地位。表现在：

　第一，从马哲理论体系来看，联系的观点贯穿了事物运动、变化、发展的全过程，揭示了矛盾内部错综复杂的对立统一关系。把握这一点，是开启唯物辩证法的钥匙。

　第二，从教材结构安排看，本框内容既是从唯物论向辩证法转变的思维节点，也是辩证法各部分的枢纽，在全书中起承上启下的作用。

　第三，从世界观和人生观的密切关系来看，能否搞好这一问题的教学，关系到全书教学的效果。在下册人生观部分，许多内容都是以这些基本观点为指导去展开分析的。

　（二）、教学目标

　根据教学大纲的要求，和教材的特点，本课时确定了以下教学目标

　1、知识目标：

　（1） 理解和掌握联系的含义；

　（2）理解事物的联系具有普遍性；

　（3）理解事物的联系具有客观性、条件性

　2、能力目标：

　（1）把握知识之间内在联系的能力。不仅懂得辩证法的基本范畴，更重要的是理清它们之间的内在的有机联系。

　（2）辩证分析问题的能力。学会从认识事物内部联系到认识事物外部联系中学会全面的分析方法，提高辩证思维能力，从而提高认识社会和人生的能力。

　3、觉悟目标：

　以生动有趣的、故事、古诗等手段激发学生学习激情，树立唯物辩证法的世界观，引导学生正确认识人与自然、社会的密切联系，有效地改造世界。学会用联系的观点认识和处理自己学习和生活中的矛盾，理解党的路线方针和政策，特别是改革、发展和稳定的关系。

　（三）、教学重点、难点：

　1、重点：事物是普遍联系的，整个世界就是一个普遍联系的有机整体。

　2、难点：联系的客观性与条件性。不是任何两个事物之间都存在着联系。

　3、思想教育重点：正确认识人与自然、社会的关系。通过这一内容帮助学生树立正确的生态观、科学的世界观和人生观、价值观。

　 二、说教法

　由于事物的普遍联系在实际生活中随处都会遇到，学生比较熟悉。而且，教材讲述采用事例归纳法，通俗易懂。为了使学生认识更深刻、更全面。根据教材特点，以及学生认知心理和认知规律，我主要采用目标教学方法，贯穿"读--议--讲"的基本程式，多种教法综合运用，来完成各项教育、教学任务。具体方法有，例证法、讲授法、讨论分析法等等启迪学生思维。

事物是普遍联系的教案2

　 事物是普遍联系的

　新课导入：同学们，在上几节课我们已学完了第一课，我们知道了世界是物质的，它主要回答了世界是什么的问题，那么这个物质的世界是怎样的呢？世界上的万事万物是彼此孤立的还是普遍联系的？是静止不变的还是变化发展的？如果是变化发展的，那么这种变化发展是杂乱无章的还是有规律的？马克思主义的唯物辩证法对于这些问题作出了科学的回答。我们这课书就是与同学们一起来了解唯物辩证法是如何回答这些问题的。好，今天我们来学第二课，本课内容一共包含三地，第一节是坚持联系的观点，第二节坚持发展的观点，而第三节是按客观规律办事。这堂课我们学习坚持联系的观点的第一框题：事物的普遍联系的。

　 一、 事物的普遍联系的

　 1、 联系的含义

　2、 联系具有普遍性（板书 ）

　（2）、任何事物都与周围其它事物相互联系着

　（3）、整个世界是一个相互联系的统一整体

　 3、 联系具有客观性

　（1）、反对凭空创造联系

　（2）反对忽视客观的联系

　 4、 人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系

　A、人们可以根据的联系建立新的联系

　B、 事物固有的联系是人们创造出来的

　C、随着科学的发展，事物的联系会出现更多的新形式

　D、 这种说法违背了客观性

事物是普遍联系的教案3

　学法指导

　识记：联系的含义

　理解：

　（1）联系的普遍性和客观性。

　（2）事物的联系与人的活动的关系。学会用联系的观点认识和处理自己学习和生活中的矛盾，理解党的路线、方针、政策，特别是改革、发展和稳定的关系。正确处理人与事物间的关系。

　导学检测

　常考考点：事物的联系是普遍的、客观的

　1、联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互① 、相互②的关系。

　2、事物的联系具有普遍性

　（1）任何事物内部的各个部分、要素、③是互相联系

　（2）任何事物都与④的其他事物相互联系着

　（3）整个世界是一个相互联系的⑤整体

　3、事物的联系是客观的，它是事物本身所固有的，而不是人们强加的。人们⑥联系、消灭联系，但人们可以根据事物的固有联系⑦事物的状态，建立新的其体联系。⑧的观点是唯物辩证法的一个总特征。它要求我们必须从客观事物本身的具体联系中去把握事物，去认识问题和处理问题。在分析具体问题时，要注意分析一事物向周围其他事物的联系；分析一事物前后相继的因果联系；分析事物整体与局部的联系。

　考点达标：常考考点：事物的联系是普遍的、客观的

　1、下列观点、做法中不能反映事物普遍联系原理的有（）

　a、雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳

　b、地震预示国家兴衰，八月将有灾难

　c、庄稼一支花，全靠肥当家

　d、台湾自古以来就是中国神圣领土不可分割的一部分。

　2、指出：“西方某些资本主义国家，企图排斥、孤立中国是很不明智的，也是不可能的。”从哲学上讲这是因为（）

　a．联系是普遍的、客观的，也是不以人的意识为转移的

　b．离开了历史联系的分析，就不能正确认识事物

　c．联系是客观的，人不可改变事物的具体联系

　d．联系是普遍的，看到这一点就能正确认识事物

　3、“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能够实现。”这种说法（）

　a、肯定了联系的普遍性和多样性b。否定了意识的能动作用

　c、揭示了意识能够正确反映客观事物d。忽视了联系的客观性和条件性

　“瘦西湖是扬州的风景区，它利用自然的地形，加以人工的整理，由很多小园形成一个整体，其中有分有合，有主有从，互相‘因借’，虽范围不大，而景物无穷，尤其是模仿他处不落因袭，处处显示出自己的面貌，在我国古典园林中别具一格。由此可见造园加有法而无式，如果我们能掌握‘因地制宜’与‘借景’等原则，那么高岗低坡，花庭水榭，随意安排，皆有法度可循，而风花雪月自然光景常新了。”回答

　4、西湖之所以“范围不大，而景物无穷”“处处显示出自己的面貌”，是因为园林艺术家

　①注意把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来②注意在处理局部的风景时照顾到园林的整体风格③注意系统中不同景点之间的互相呼应④注意现象和本质的辩证关系

　a、①②③ b、①②④ c、①③④ d、②③④

　5、园艺术中的“借景”原则生动地体现了（）

　a、事物是普遍联系的原理

　b、事物是变化发展的原理

　c、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理

　d、矛盾的同一性与斗争性辩证关系的原理

　6、这所以要树立和落实科学的发展观，统筹人与自然的和谐发展，最重要的是（）

　a、联系具有多样性b、联系具有条件性

　c、联系具有客观性d、联系具有可变性

　高考演练

　1、（08全国一卷）灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到

　①联系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者结果

　②联系是多样的，因此应该全面地认识与事件有关的各种联系

　③联系是客观的，因此事件的发生与人的活动无关

　④联系是有条件的，因此应该注意具体地分析事件发生的各种条件

　a．①② b．②③ c．①③ d．②④

　2、（江苏）中共中央多次强调，必须正确处理改革、发展、稳定的关系，把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，促进社会和谐发展。这在哲学上体现了

　a、任何两个事物之间都存在内在联系

　b、事物的联系是多样的

　c、事物是相互联系的有机整体

　d、事物的联系是有条件的

　常用原理

　原理名称：事物是普遍联系的

　原理内容：唯物辩证法认为，联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有任何一个事物是孤立地存在着，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性。

　方法论：我们在观察处理问题时，要坚持用联系的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立、片面地看问题。

　错误倾向：割裂事物之间的联系，用孤立、片面的观点认识和处理问题的形而上学观点。

　原理运用：例：第29届奥运会责祥物“福娃”的创作灵感吸收了中国古代陶瓷文化和人与自然和谐相处的哲学理念，这种古为今用的创作思路体现了中华民族文化前后相继的历史联系。

事物是普遍联系的教案4

　教学目的与要求

　知识方面：要求学生识记联系的概念；明确事物的联系是普遍的道理；初步理解联系是客观的，不以人的意志为转移。

　能力方面：引导学生通过读书，学会从具体事例入手；归纳基本原理，并能以此观察分析实际问题。

　觉悟方面：引导学生认识用联系的观点看问题，坚持唯物辩证法的联系观的重要性；使学生的情操得到陶冶。

　教学重点什么是联系？联系是普遍的。

　教学难点联系是客观的。

　教学方法“三自一导”教学法，即在教师指导下，让学生自读书、自设疑、自求索。

　课时安排一课时

　教学用具录音机、投影仪

　复习导入

　通过前面的学习，我们已经知道世界是物质的。那么客观存在的物质世界是彼此孤立的还是普遍联系的呢？这个问题是我们这节课所要共同学习的问题。请同学们翻开课本第40页。

　事物是普遍联系的（板书）

　师：学习这一框题，我们首先要弄清楚什么是联系？在弄清楚这个问题之前，我们先来欣赏一首歌曲，请同学们注意听歌词。（放录音：歌曲“说句心里话”，优美的旋律在教室里响起。）

　师：“说句心里话”这首歌，词美、曲美，歌唱家唱得更美，因而深受我们的喜爱。她唱出了当代军人的心声，赞颂了当代军人的情怀。请问同学们，作为军人的“我”为什么还要想家？用歌词回答。

　生：因为家中的老妈妈已是满头白发，因为常思念梦中的她。（学生笑）

　师：对，同学们回答得很好。因为家中有白发苍苍的老妈妈，还有梦中思念的她。按说他该好好在家中孝敬父母，爱妻怜儿。但他为什么还要出来当兵呢？（用歌词回答）

　生：因为他更加懂得有国才有家，你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国，谁来保卫家。而没有了祖国也就没有家。

　师：同学们回答得好。没有了祖国便没有家。因此，我们可以这样说：作为军人的“我”正是有了对妈妈、对她，对家、对国的爱才来当兵的，反过来，也正是有了她们的支持“我”才能够出来当兵。可见，在“我”和妈妈、她之间，在家与国之间存在着一种相互影响、相互制约的关系。而哲学上就把这种事物内部和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。

　1．联系：事物内部和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系（板书）

　师：请同学们读课本的第1自然段，重点读第7、8行联系的概念，体会联系概念所包含的道理。

　师：请同学们思考：这种相互影响、相互制约的关系在别的人、别的事物之间是如何表现出来的？请同学们注意，结合前面讲的内容，结合高一年级我们所讲的经济常识的有关知识，以及物理、化学、生物等其他学科的知识举例。

　生：①生产力与生产关系、经济基础与上层建筑；②物理课所讲的摩擦生热；③化学课所讲的氧化还原反应；④价格与价值；⑤唯物主义和唯心主义……

　师：同学们刚才所举例子范围很广，这就说明：联系不是仅限于一时一地、一人一物，而是广泛地存在于一切事物内部和事物之间的。也就是说，事物的联系是普遍的，这就是我们要讲的第二个问题。

　2．事物的联系是普遍的（板书）

　师：这个问题是本框的一个重点问题，课本从第2自然段至第10自然段，运用大量的事例，详细地为我们分析了这个问题，请同学们结合我们刚才所举的例子看书，分析归纳课本是从哪几个方面来讲的。

　（学生看书，教师辅导）

　师：下面，请一个同学归纳一下，课本是从哪几个方面来讲的？

　生：从四个方面：一是自然界内部各种事物之间；二是人类社会内部各种现象之间；三是自然界与人类社会之间；四是客观物质世界同人的意识之间都存在着联系。

　师：这位同学归纳得较为准确，下面我们对他所讲的方面加以提炼。这个同学所讲的联系，实际上就是讲整个世界是一个普遍联系的统一体，而整个世界包括三个方面：自然界、人类社会和人的思维，自然界与人类社会统称为客观世界，人的思维叫主观世界，因此，普遍联系就有了以下几方面的内容：①自然界内部各种事物之间；②人类社会各种现象之间；③人的思维之间；④自然界与人类社会之间；⑤客观世界与主观世界之间。（板书）

　下面，请第一组的同学来讲自然界内部各种事物之间是普遍联系的；第二组的同学来分析人类社会内部各种现象之间是普遍联系的；第三组的同学来归纳自然界与人类社会之间是普遍联系的；第四组的同学概括客观世界与主观世界之间是普遍联系的；老师对同学们所讲的不够详细的地方加以补充，并讲讲人的思维之间也是普遍联系的。现在请同学们分组看书讨论，然后每组推荐一名同学发言，其他同学随时准备补充。（课本写的较详细，学生一般都能够讲出来，为了达到陶冶情操的目的，着重引导学生分析人类社会中各种现象之间也是普遍联系的。）

　生：在人类社会中，国民经济各部门、生产与消费、生产力与生产关系、经济基础和上层建筑之间都是联系着的。

　师：同学们分析得较好，但同学们分析的重心侧重于生产方面，在商品经济大潮的冲击下，有些人只注意捞钱，使人们觉得人与人之间在生活中缺少了应有的人情味，现在我想请同学们举一些人与人之间相互关心的例子，来说明在我们社会主义大家庭中，常常总是“情”将人与人联系起来的。

　生：我们班××同学生病后，班长主动照顾他，同学们主动为他请医送药，相互关心……

　师：同学们所举身边的例子，都说明了人和人之间的相互联系。这里，我也为同学们举一个例子，是关于李素丽的：10多年前一个寒冬的早晨，一位姓杨的女医生抱着女儿乘坐李素丽所在的公共汽车去上班，李素丽见状急忙让杨医生将女儿放在售票台上，见孩子穿得较单薄，急忙脱下自己的外衣轻轻盖在孩子的身上……杨医生下车时，李素丽问杨医生：“孩子到托儿所后有衣服加吗？”杨医生说：“没关系，等会儿太阳出来了就暖和了。”可是，说者有意，听者有心。下午两点多钟，杨医生做梦也没有想到，李素丽拿着一床晴纶毛毯来了。李素丽对杨医生说：“你下班后还要坐两个多小时的车，用这床毛毯裹在孩子身上，免得孩子着凉。”杨医生是位下过乡的老知青，经历了许多的困难和磨难，却从来不掉泪。然而，今天，当她面对着李素丽，禁不住热泪盈眶了。从此后，她学习李素丽“真情为她人”的高尚情操，利用休息时间，上门为病人服务。10多年后的1995年9月，当她得知李素丽的女儿生病在床，而李素丽又忙于为世妇会的召开而工作抽不出时间照顾自己的女儿的时候，杨医生一连10多天主动到李素丽家去帮助她照料女儿。

　同学们，这生动感人的一幕，不正是“人间自有真情在”的.最好写照吗？这不正是我们社会中最为珍贵的联系吗？还有什么联系比这种联系更真实更感人的呢？李素丽有句话叫“人心换人心，黄土变成金”。这充分说明了“我为人人，人人为我”的社会主义新型人际关系。那么，你们能否举出一些古诗、成语、歌谣、谚语来说明人类社会中的各种现象之间是相互联系的例子。

　生：严师出高徒；强将手下无弱兵；慈母手中线，游子身上衣……

　师：刚才我们一起分析了自然界、人类社会、人的思维内部及其相互之间的联系。这充分说明了整个世界是一个普遍联系的有机整体。

　下面，请同学们一齐朗读课本第144页，第10自然段。

　师：是的，没有联系，就没有丰富多彩的物质世界。那么这种普遍存在的联系是不是由人的意志来决定的？是不是人设想怎样的联系就会有怎样的联系呢？

　生：不是的，联系不是由人的意志来决定的。

　师：为什么呢？请同学们看书第11自然段，然后回答。

　生：因为联系既是普遍的，又是客观的。

　师：这位同学说得好，联系是客观的，这正是我们要讲的第三个问题。

　3．联系是客观的（板书）

　师：请同学们看书第11自然段，归纳一下，如何理解联系是客观的。

　生：联系是客观的，是说联系是事物所固有的，不以人的意志为转移的，即人不能创造联系，也不能消灭联系。

　师：对，联系是客观的，不能创造也不能消灭，否则就要受到惩罚。但在现实生活中，偏有一些人忽略这一点，有意或无意地否认联系的客观性。同学们能否举例说明呢？

　生：如乱砍滥伐，毁林开荒，造成了

　土地沙漠化，使耕地面积逐渐减少。

　生：还有，由于冰箱的使用以及工业生产中的氟里昂等未妥善处理，使臭氧层遭到破坏，在南极已有2000多平方公里的空洞，这样下去，将会使人类的皮肤癌患者增多。

　师：同学们所举的例子，都是由于人们忽略了客观存在的联系，而遭致自然界对人类的惩罚。除了上述问题外，我想请同学想想，6月5日是个什么日子？

　（学生讨论）

　生：是世界环保日。

　师：请同学们思考一下，为什么要规定6月5日为世界环保日，这说明了什么问题？

　生：说明环境污染非常严重，但还没有引起人们足够的重视。

　师：环境污染是个带有普遍性的问题。同学们是否知道，我们国家环境污染最严重的地方在哪里？

　生：我国环境污染最严重的地方在淮河流域。

　师：对，我国环境污染最严重的地方在淮河流域。同学们可曾知道历史上淮河流域却流传着这样两句话：“美不美家乡水，亲不亲故乡人。”这是说淮河之水的清和美，淮河边的人可爱。然而今年3月，中央电视台派出记者到淮河边去采访，其中一名记者问一个从小在淮河边长大的孩子：“淮河水是什么颜色的？”这个孩子不加思索地说：“黑色的。”黑色的？如果过去的淮河水就是黑色的，哪还会有“美不美家乡水”这赞美之词呢？大家想想，是什么原因使淮河之水由清变黑了呢？

　生：是淮河两岸没有排污能力的小型造纸厂造成的。

　师：是啊，一些造纸厂，只顾追求眼前的经济效益，把根本没有作任何处理的废水直接排入淮河，给淮河两岸人民的生活造成极大的灾难。在污染最严重的蚌埠市，居民居然只能买矿泉水煮饭了。这样的情形怎能再发展下去！6月30日，国务院下令关闭淮河两岸年产5000吨以下的造纸厂。9月30日，国务院再次下令关闭全国所有的“五小企业”。尽管此举使不少厂家暂时受到了损失，但为了我们的子孙后代有一个良好的生态环境，我们只能也必须这样做。

　以上例子说明，由于我们忽视了客观存在着的联系，因而受到了惩罚。这表明，联系是不能消灭的。

　那么，联系不能消灭，联系能否创造呢？课本上就为我们举了一个哲学史上企图创造联系的例子，请同学们看书第145页的第12自然段。我们现在知道了这是唯心主义者在联系问题上的表现。除此以外，同学们再想一想，还有哪些是人们主观臆造出来的联系？

　生：西方人很忌讳13和星期五，认为13是个不吉利的数字，星期五更是“黑色”的。

　师：真是这样吗？13真的不吉利吗？作为教师，我就很喜欢13号，因为每个月的这一天我都可以到银行去领工资。同学们是高中生，一般是放月假，每个月接近月末的那个星期五，上半天课后就要放假，同学们就可以回家去看望父母兄妹，改善一下生活，你们讨厌星期五吗？（学生笑答）

　师：这就说明不吉利的13和“黑色”的星期五纯属子虚乌有，是主观臆造出来的。那么同学们再想一想，还有哪些联系是人们臆造出来的？

　（学生讨论，视其讨论情况继续讲解）

　生：乌鸦叫丧，喜鹊报喜；左眼跳财，右眼跳灾等。而最具有普遍性的是将6与“顺”相联系，8与“发”相联系，如电话号码888等。

　师：那么8与“发”当真相关吗？请同学们一起来研究下面的例子：中央电视台曾播放了一部“918”大案纪实的电视剧，说的是一个盗窃团伙在9月18号这天盗窃开封市博物馆69件国家一、二级文物，后来纷纷落网。又在第二年的9月18号这一天，主要案犯被枪决的事情。案犯被捕后，审讯人员询问他们为什么选在9月18号这天作案？他们说：918的谐音是“就要发”，我们是想借这个吉祥的日子发财。可悲的是他们只知道8与“发”谐音，而忘记了在汉字中读fa音的还有法律的“法”、惩罚的“罚”。在第二年的9月18号枪毙他们就表明我们的人民“就要法”，对那些胆敢违法的犯罪分子“就要罚”。

　因此，我们要牢记，联系是客观的，不以人的意志为转移的，人既不能创造联系，也不能消灭联系。

　课堂小结这节课我们主要讲了什么是联系，联系是普遍的，也是客观的问题，分析了任意创造联系和消灭联系都是要受到惩罚的。因此，在今后的学习和生活中我们应该自觉坚持唯物辩证法的联系观

为什么系统自然观是辩证唯物主义自然观的

进化论（演化论）是人类史上最大的伪科学。它和中世纪的“地心说”一样只是人类认知水平局限性造成了一些伪科学理论占当时主流地位，是典型人类愚昧的产物。波普尔早年根据爱因斯坦对自己《相对论》态度，真正的科学理论都富有冒险性的预测，承担被证伪的风险。于是波普尔在《猜想与反驳》提出“科学边界”问题，并尖锐地指出，科学理论必须要具备“可证伪性”（即：能被经验反驳/存在被证伪的可能性）。非但如此，而且执某种理论支持者，要以开放的态度，容许，勇于接受他人批判和反驳（爱因斯坦），这才是科学的态度。而当一套理论，其信奉者总是保护它不被批判时，它就是伪科学。科学理论，不是宗教圣典，不须要人们供奉和膜拜。

我们现在来看看进化论这套伪科学对于宏进化，生命起源，器官形成这些重大问题没有一个能有证据，且在理论上存在重大的漏洞和缺陷，却被信奉者当成教条灌输给我们。

实际上进化论（演化论）对于生命起源早就走进了死胡同。进化论这套伪科学，碰到“生命起源”问题时，其荒唐性暴露无余。这也是当今进化论者不敢涉足的“雷池”。他们极力狡辩声称进化论不涉及生命起源问题（实则是因为害怕这个问题）。有些人可能不太理解，进化论为何如此害怕涉及到这个关键问题。进化论既然能解释生物进化（虽然宏进化解释不通，但至少还能向人们扯蛋一下），为何就不能解释生命起源？150年来，经过无数所谓“科学家”，挖空脑子的臆想。仍然对这个课题是一筹莫展。只能说一句生命就是莫名其妙地了现了。

其实逻辑思维严谨的人思考一下就明白其中的奥秘。我们知道，进化论的核心论点是建立在生物可遗传变异的基础上，再加上自然选择导致了优良的特性被保留下来。这里可遗传是进化论最大的前提。而在生命未形成之前，非生命的物质不具备可“遗传”性，不会生育繁殖后代。因为遗传复制本身就是生命的特性。那非生命物种如何进化成生命的？可遗传，变异都不存在，自然选择就无从谈起了。而进化本身依赖生物可遗传这个大前提，于是在逻辑上陷入了死循环。整个进化论思想在解释生命起源最关键一步时完全崩溃。

关于生命起源的探究，进化论顶多也就止步于上世纪中叶的米勒实验。结果是令进化论鼓吹者大失所望，不要说生命，连最基本的蛋白质都没法自然形成。进化论鼓吹者，对生命起源如此胆怯，如此忌讳也在情理之中了。至今对于生命起源先有蛋白质，DNA，RNA都是一筹莫展，争论不休，事实上先有哪个都不可能存在生命。

进化论除了在生命起源上的短板以外，在宏进化问题上的证据极度的匮乏。以至于古尔德等人审视地质层中的化石之后，放弃了达尔文的渐变进化学说，而提出类似于大跃变的“间断平衡论”（生物A演化成B，在极短的时间大突变完成，然后长期处于不变的平衡态这就是间断平衡，不须要在地层中留下化石）。以试图回避化石难题。那么为何古生物学的学者都认为，进化论严重缺乏化石证据，而我们一般大众却觉得进化好像被化石证明了呢？因为进化论鼓吹者们在历史上大量伪造证据，制造骗局。可谓是花样翻出，别出心裁。进化论的取证史，写下了人类科学史上最下流，无耻的一页。而且这些伪证被保护时间之久，影响之恶劣也是空前绝后。

1.“移花接木”：皮尔当人，嘉伯人/抓哇人把人和猿类的骨头化石拼接在一起，以制造“半人半猿”这种生物。

2.“画蛇添足”：“有脚”的叶鳍鱼，这是2006年伪造的证据，利用残缺的化石，人为给鱼添上脚，现今在地质层中找出250万具古生物化石，其中不乏有数量相当可观的完整的化石，那么进化论鼓吹者们为何偏偏喜欢用残缺的化石复原成进化论过渡生物化石呢？残缺部分给足了他们想象空间，方便他们借题发挥。于是“蛇”就有了腿。

3.“指鹿为马”：看到一具不完整的化石露茜（仅有40%）有点像人，于是就是人类从猿地化的证据。且不说露茜只是残缺品。就算是完整的化石，他要证明人类是猿进化来的论点，光样本量是远远不够的。在举证学上有“孤证不举”的原则。只有一个样本，你不能保证，这个样本可能只是一个骨骼畸形的猴子。在人类之中这种畸形例子并不少见。如果畸形人留下化石遗体。数万年后的人类，难道以此来判断历史上出现了“新”的人种？更何况残缺又给了进化论者想象的空间，把疑似与其它猿类不同，往人类身上靠。以化石形态做这种判断，主观倾向性是不能忽略的。除非有大量的样本存在，作严格的比对。这种指鹿为马的错误是有前车之鉴的，这就是尼布拉斯加人。把几颗野猪的牙齿就说成是人类进化的证据。说实在我从未见过像进化论这般，可笑的论证方式。

4.“丰富联想”：海克尔的胚胎重演，伪造人类胚胎发育经过鱼的阶段。看到人的两腮皱纹，想象成鱼的鳃。把这根据进化论联想出来的东西，包装一下欺骗公众100多年。当年海克尔本人也承认了胚胎重演是自己伪造的。进化论信徒还是一意孤行用这种伪造的东西充当论据。

当然进化论（演化论）是当代最大的伪科学，这点毫无疑问。他们除了肆无忌惮地伪造证据以外，玩弄最多的伎俩便是“循环论证”。按常理说，生物分类学，比较解剖学，群体遗传学和进化论都是独立的学科。进化论应当只是生物分类学的一个分支学说，进化论本身就是以生物分类学生物“相似”的生理构造，推导出来的一个结论。那么进化论以“相似”做为推理的前提，却偏偏又要用“相似”做为依据。这就犯了循环论证错误。因为生物的相似性，所以生物有共同祖先，生物是演化来的。因为生物是演化来的，所以生物有相似性。进化论的论证手法是把结论，当成推论的前提复述了一遍。表面上看这句没有任何错误，但在逻辑学上这种“循环论证”是“恒真命题”的一类。在逻辑上是没有任何论证意义的。它只是在围绕一个点在做循环自证，是典型诡辩术。

我们看“比较解剖学”是如何给进化论源源不断提供“证据”的呢？就是在比较生物的生理“相似”性。现代进化论者往往不直接了当地宣称：“因为生物的相似性，所以生物是演化来的。因为生物是演化来的，所以生物有相似性。所以“相似”就是进化论的证据”。因为这样做，显然骗不了一个智力正常的人，这是直接玩单次循环论证，极易被识破。于是他们就费尽心机地套上“比较解剖学”这个马甲。玩障眼法，避免了进化论直接拿“相似”做为自己理论的论据暴露于公众面前。骗子们拐弯抹角地玩循环论证。

那个“同源器官”的论证也是同理，进化论者发现不同生物结构位置相同，功能相似（有时也不相似）的器官，从相同的“胚胎原基”上发育而来。就认为这是器官同源，证明它们有共同的祖先。这简直就是丧心病狂的欺骗。生物相似的生理本身就是进化论的提出的依据。只有当进化论被确定为事实时，才可以认为从相同的“胚胎原基”上发育而来的器官是同源的，有共同祖先。进化论鼓吹者们在用“同源器官”论明进化论时，它的前提条件中就已经隐含了生物必定是进化来的。（想要证明的结论，当成论证的前提在使用）如此明目张胆地玩循环论证。除了进化论，大概也只有江湖骗子才有这个胆量。

用生物分类学，比较解剖学，群体遗传学观察到生物相似器官，他们就便急不可耐得出进化论是一个可以观察到的事实。这些学说是如何支持进化论的。这种拙劣的诡辩术，充斥着现代进化论鼓吹者们一次次的谎言中。

同样“物竞天择，适者生存。”也是采用循环论证欺骗智商不高的人的诡辩术。本质上是一句的屁话。什么是生存下来的生物？本来就是适应环境的生物。整句话完整表达就是适应环境的生物生存了下来。等于什么也没说明，只是自己证明了自己的正确。把自己要证明的结论，当成前提在使用，这种循环式诡辩术贯穿着整个进化论伪科学。把生存下来的生物定义为适者，再用适者生存提出自己的理论。这就好比，射手先打了一枪，然后再根据弹孔位置画靶标，岂能不是百发百中的神射手。进化论就是这样一套不讲逻辑的无赖理论。

最后说一下，器官形成难题。同样进化论这套伪科学对此是一筹莫展。我们对于科学理论，不能只下个结论就了事的。还要知道推演原理，和具体溯源细节的描述。这个过程不必一定符合事实，但一定要有。可惜的是进化论，只负责下结论，不负责向你说明具体细节。这不光是正翅膀形成的问题。还有鳃呼吸如何进化成肺呼吸的。你让它们解释解释看。它们除了掩耳盗铃以外，别无它技。

事实上自然选择说到底是一种非常保守的力量。它只能在已有的性状基础上作出一些大的选择，淘汰到畸形和残次品或者不适应某些环境的性状。而当年达尔文就是以这种有限的事实。作了无限制的推论。认为自然选择具备有强大的创造能力。具有创造全新器官和演化新生物的功能。进而推论到了世界上所有生物都是由一个原初的细胞生物演化而来。而这两项至今未能找到证据支持。更要命的是，前者如果深入思考，一定会出现悖论。

现今进化论最尖端的学者，它们也只能靠脑补这种荒唐的结论。比如道金斯《盲目造表匠》中关于翅膀形成的解释。“一部分树栖爬行动物，经常需要快速攀爬有斜度的树干，在这个过程中骨骼与肌肉逐渐产生了相适应的变化，具备了在树与树之间华翔或短途飞翔的能力。”这段话中有两个疑问，具备滑翔能力的前肢已经不是一个小的突变。它仍然要长期积累小突变形成。而这个功能没有实现前，它是不具备这个优势，自然选择也就不起作用了。

其二，动物生存的环境有很大的机动性（变动性）。一个爬行动物生下来，不可能一生只在树上攀爬，而当前肢慢慢成变有翅膀形 状这种过程中。这种增生的“半翅膀”非但不能飞行 ，反而对于前肢的关节屈伸产生障碍，就算不能严重阻碍前肢活动，也至少是一个附加的累赘。

从而使动物失去原有灵活的攀爬能力。而这个过程中恰恰是这类生物最难以生存时期，它们并不会被自然选择所保留。进化论就是建立这种荒唐的逻辑悖论上的结论。一但把问题深入描述细节。它的伪科学性是暴露无疑的。所以掩耳盗铃，是现代进化论者保护他们理论不至垮台的法宝。

进化论这套学说，在伪科学的道路上已经是没有回头路，一但信奉者们放下包袱，就是它宣告破产之时。它和中世纪的“地心说”一样，仅仅只是愚昧者的信仰。

有哪些证据表明地球曾经历过大规模的生物灭绝事件？

因为系统自然观在概括总结古代自然哲学成果特别是近代自然科学发展成就的基础上形成的。它主要揭示了自然界物质的客观实在性和自然界的存在方式与演化发展。辩证唯物主义自然观还揭示了人类社会与自然界的辩证统一关系，提出了“人化自然”与“自然人化”的思想，形成了人、社会、自然界相统一的大自然观。

辩证唯物主义自然观不是封闭的、静止的理论体系，它随着社会实践与自然科学的发展而不断修正、丰富和发展自己的理论体系。

“系统”是现代系统科学的基本范畴。系统论创始人美籍奥地利生物学家贝塔朗菲在1972年发表的《普通系统论的历史和现状》一文中指出。

系统是“处于一定的相互关系中并与环境发生关系的各组成部分（要素）的总体（集）”。一般认为，运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成具有某种确定功能的整体谓之系统。

扩展资料

18世纪下半叶至19世纪，自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段，在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。

特别是由于物理学的两次重大的理论综合（能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立）和生物学的两次重大的理论综合（细胞学说和生物进化论的建立），深刻揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质，从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。

辩证唯物主义的自然观认为，自然界的本质是物质的。自然界的根本属性在于其客观实在性，自然界的物质又是在普遍联系中存在和运动者的。

现代自然科学进一步表明，物质普遍联系的基本形式是系统。自然界是以系统形式存在的，并呈现出复杂的层次结构。

马克思和恩格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观。

百度百科-系统自然观

有哪些证据表明地球曾经历过大规模的生物灭绝事件？以下这些证据显示，地球历史上曾经有过多次的大规模生物灭绝事件，这些事件往往伴随着极端环境的变化、气候变化、植被演替以及其他一些复杂的因素。

1、遗传证据

最近，遗传证据也被用来支持大规模生物灭绝的假说。一些生态位和进化学家认为，多样性的损失和物种绝灭的增加会在基因层面上有所体现，并且可以表现为物种间在基因组水平上的相关性降低。

2、同位素记录

同位素的比例可以提供关于古环境和生命历史的信息。通过分析不同时间和地点的岩石样本的同位素比例，科学家们可以探究地球曾经历过的生物灭绝事件，例如，位于白垩纪-古近纪界线的陨石坑中发现的高含量的铱、钴、镍等元素也是证明地球历史上发生过大规模生物灭绝事件的重要证据之一。

3、地层记录

地层与化石相结合也提供了重要的证据，表明地球上存在着很多次的大规模生物灭绝事件。例如，全球许多地区都露出了一层薄的黄土层，这是晚新生代晚期的一个标志，这层黄土层是由火山灰和沉积物混合而成，很可能是陨石撞击引起的生物灭绝事件所形成的。

4、化石记录

从化石中可以追溯地球上生命的演化历程，但同时也可以显示出大规模的生物群体灭绝事件。例如，白垩纪与古新世之间的界线上，化石数量骤减，这被认为是恐龙等生物灭绝的标志性事件。

总结

有很多证据都表明地球历史上曾经发生过多次大规模的生物灭绝事件，以上就是其中一些主要证据。

关于“事物是普遍联系的教案”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！