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孙中山

讲到民国，清朝的最后十年不得不提。

这十年以八国联军侵华开始，以辛亥革命爆发结束。不要小看这其中发生的每一件事，可能朝廷的一道人事任命、报纸上豆腐块大小的一篇报道、戏院里一名女艺人的去向、甚至是偏远山村穷书生的一个念头，都成了民国的起点。

在八国联军入侵，清廷签下《辛丑条约》后，用我们最熟悉的话说是标志着中国半封建半殖民地社会的完全形成，清政府已经是千疮百孔了。在改革派的强烈呼吁下，慈禧老佛爷终于点头，同意推行康梁在戊戌变法中提出的“改革”。

接下来清廷所颁布的一系列措施，都可称为“新政”。

首先在军事上，对陆军进行改革。政府计划在全国训练新式陆军36镇（一镇大概相当于现在一师的规模，约一万多人），取代作为废柴存在的八旗子弟兵。新军完全使用西式的军制，训练和装备也照搬西方。新军也被认为是大清最后一支有战斗力的正规军。

这36镇中，计划有6镇直属于朝廷，这是由袁世凯所编练的“武卫右军”扩编的。

武卫军，是甲午战争后清廷使出吃奶劲儿挤出来的一支精锐部队，也是政府维系政权的王牌，其中以袁世凯这一脉的武卫右军最著名——说到底，武卫右军都是袁世凯的嫡系部队，他们就是不忠于朝廷，也会忠于袁世凯。

其余的30镇新军则由各省巡抚、总督负责编练。为了培养新军的士兵，各地还开办了许多新军学堂。

新军，顾名思义就是“潮”。那年头的中国年轻人比现在还崇洋媚外，一股脑的学习西方。部分地方的新军，如张之洞主政的湖北和湖南地区，大量起用留学生为教官；相反的，武卫军中留学生却不多。注意这两条，对后来的局势有重要影响。

到了辛亥革命前夕，组编好的军队已有16镇和10余个协、营（一协四千人左右，一营七百人左右）的规模。

当然了，我们知道，后来的武昌起义和清末的一系列起义，很多教官都是同盟会成员，而发起人和参与者正是清政府培养出来的地方新军。

也就是说，清政府请敌人过来当老师，培养出了一批小敌人来起义。

其实在看到成立新军的消息时，孙中山也是喜出望外。有人很不解，问他这有什么可高兴的，他一语道破：“这是满清在为我们培养军士呢！”。

至于教育上，清政府也有创新——大力推动新式学堂建设，力图用学堂教育取代科举教育。到1905年，清廷废除了延续一千三百年的科举制度。此外，政府还鼓励出国留学，学习西洋知识。

虽然出发点是对的，但是当局没有充分考虑到废除科举，会断了许多人的出路；而鼓励留学，等于是在给同盟会送壮丁。

再说出国留学的。留学生可以分为两种：公费出国的和自费出国的。那时候的学生大多留学日本，而日本恰恰是反清大本营。自费的不用说了，出国基本就入会（同盟会、光复会）；公费的还好点，但保不齐有些思想上进的学生受到感召，回国后打入政府内部策划革命。这种更加危险。

此外，政府还在法律、行政等等上进行改革。

这些改革都有一个共同点：要钱。

可我们的钱每年都要孝敬友邦啊，没有多余的钱再搞什么改革了。那么这钱从哪儿来呢？很好办，政府开始了各种名目的征收、捐纳。

那些捐官坐上来的官员，自然要搜刮更多的钱来回赚本儿。政府刮一笔、当官的刮一笔、地主再刮一笔，百姓的日子简直过不下去，民变也越来越多。闭关锁国，愚民政策，血腥镇压……民国摊上这么个前朝政权，落后在一开始就是注定的。“我的前任是极品”用在民国身上再合适不过。

统治阶级除了在外要镇压百姓，内部也因为新政而闹得四分五裂。朝中党派林立，今天为了争这个工厂闹、明天又为了这笔钱用在哪项政策上撕破脸……无休止的争斗使得政府实力内耗，比较著名的有丁未党争。

不过新政最重磅的炸弹（后来真成炸弹了）还不是这些，而是推行君主立宪。

1905年的日俄战争震动了北京，东亚小国竟然战胜了西方老牌劲旅。这在统治者看来是君主立宪制对君主专制制的胜利。

从专制过渡到立宪，这对清政府来说是一条高端优雅，最重要的是还不用流血的道路，也是民间那些无意推翻清政府的人最强烈的呼声。这些人多数都是为改革出钱出力的商人，他们投资于政府，渴望获得更多的话语权和政治资本以实现更大的收益。这些人属于立宪派。

清政府终于找到了维持自己统治的好办法，他们骄傲的对世界宣布：我们要预备立宪了。这回他们还真不是光嘴上说说，很快就着手为立宪做准备工作。

民国时期的爱情故事最美好的莫过于钱钟书和杨绛了。钱钟书在清华大学古月堂前结识了无锡名门才女杨绛，两人一见钟情，相知相守六十多年。《圣经》有言：“有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为，他就是你前世的人。”文坛伉俪钱钟书和杨绛的爱情便应了这句话。钱钟书称杨绛“最贤的妻，最才的女”，而杨绛则回答:我一生是钱钟书生命中的杨绛。

民国时期的爱情故事中，最让人敬佩的莫过于周总理和邓颖超女士的爱情故事了。两人可堪称我们年轻人的楷模。他们一起经历那段革命岁月，一起努力为新中国的成立而奋斗，一起见证了中国早耀眼的光辉。周恩来邓颖超书信里的纸短情长也成为现在的一段佳话。

民国大师胡适和他的结发妻子江冬秀，应该是近代守旧但依旧美满的典范了。胡适一个是学者、教授，才华横溢，而江冬秀却是一个大字不识的乡下小脚老太太，两人却过得很幸福，互相陪伴至老。胡适和所有当时的鲁迅等知识分子进步青年不一样，他并没有抛弃辜负这一个“封建”的妻子，还陪着她过完了这一生。胡适先生其中一段爱情语录成为现代人夫妻的口头禅：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。哈哈这就是著名的“新三从四德”。

民国时期的爱情故事中最让人感慨的人物莫过于金岳霖了。民国时期出现了很多风流才子，有本事有学识。期中，金岳霖更是一位风流儒雅的学者。他不仅在中国现代思想史上创造了不朽的哲学体系，成为使认识论和逻辑学在现代中国发达起来的第一人，而且在诸多领域里都表现出惊人的才华。金岳霖一生天真浪漫，率性而行，他总是按自己的志趣去生活，去做事，从不为名利所累。而且他爱林徽因更是爱情最美好的样子，用语言到不了的地方深情的爱了一辈子。这是一般人所驾驭不了的 情感 ，毕竟爱情是自私的。四月的芳菲留不住逝去的芳华，天堑可变通途的建筑亦或真能架起 情感 的立交桥，满腹经纶的哲学思想恐怕真的找不出这旷世之恋的三角辩证法。所以，默守成了唯一的选择，不是卑微，亦不是高尚，那是永远走不出的 情感 死结，只有任时光流逝消磨。一个多情而守洁，一个固执而寡淡，另一个则只能选择无奈与豁达了。

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