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网上科普有关“初三语文上册第4单元检测题附答案”话题很是火热，小编也是针对初三语文上册第4单元检测题附答案寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　语文学习非常重要的一个就是多练习，下面是由我为你精心编辑的初三语文上册第4单元检测题（附答案），欢迎阅读！

　 一、积累运用(20分)

　1.下列加横线字注音完全正确的一项是( )(2分)

　A.罾zēnɡ 忿恚fènhuì 裨补bì 脉脉màimài

　B.怫然fú 徒跣xiǎn 休祲jìn 咨诹zōu

　C.诣yì 汉沔miǎn 信大义xìn 臧否pǐ

　D.崩殂cú 麾下huī 引擎jínɡ 斟酌zhēnzhuó

　4.下列句子中没有通假字的一项是( )(2分)

　A.欲信大义于天下 B.以 君为长者，故不错意也

　C.将军身被坚执锐 D.宫中府中，俱为一体

　5.指出下列句子中加横线字意思相同的一项( )(2分)

　A.得鱼腹中书 乃丹书帛日“陈胜王” B.愿陛下亲之信之 二世杀之

　C.皆次当行 之次所旁丛祠中 D.谓为信然 谓唐雎曰

　6.下列文学常识的叙述中，有错的一项是( )(2分)

　A.《战国策》是东汉末年刘向根据战国历史写作而成的一部国别体史书，而《唐雎不 辱使 命》就是出自于其中的《魏策》。

　B.《三国志》记载的是三国时期魏、蜀、吴三国的历史，其作者陈寿是晋朝的史学家。

　C.《出师表》的作者是三国时垢政治家、军事家诸葛亮，而表是古代向帝王上书陈情言事 的一种文体。

　D.词又称“长短句”，句式长短不一。兴盛于宋，当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表 人物，而李清照可以说是婉约派的代表。

　7.综合性学习：话说千古风流人物。

　在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起;李白“斗酒诗百篇”……他们的事迹载入史册，被后人一代一代传诵。对下联，颂英雄。(2分)

　上联：鞠躬尽瘁邓稼先

　下联：

　8.古诗词默写。请在下面横线上填写相应的句子。(6分)

　(1) ,斜晖脉脉水悠悠.(温庭筠《望江南》)

　(2) ，欲语泪先流。(李清照《武陵春》)

　(3) 了却君王天下事， 。 !(辛弃疾《陂阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)

　(4)范仲淹在《渔家傲 秋思》中，下面提示自己和征夫们想家却不甘无功而返的心理矛盾的句是 ， 。

　一、积累运用(20分)

　1.下列加点字的注音不全正确的一项是( )(2分)

　A.慨叹(kǎi) 脊梁(jǐ) 抹杀(mǒ) 孜孜不倦(zī)

　B.玄虚(xuán) 戳穿(chuō) 罗迦(jiā) 根深蒂固(dì)

　C.宰相(zǎi) 搽粉(cuō) 倘若(tǎng) 味同嚼蜡(jué)

　D.机械(xiè) 诬蔑(wū) 琐屑(suǒ) 吹毛求疵(cī)

　4.下列各句中，没有语病的一项是( )(2分)

　A.名著不管是不是够格，总是时间和空间筛选。

　B.互联网上的资料不仅丰富，而且查起来方便快捷。

　C.同学们对自己能否取得好成绩，充满了信心。

　D. 为了防止失窃事件不再发生，故宫博物院保安部门采取了切实有效的措施。

　5.根据上下文意，文章开头空白处应填入的一组短语是( ) (2分)

　初冬黎明时的灯光，总给人_________。因为从家家窗户射出来的光明，是这片大地上人们醒来的信号，是灿烂阳光的前奏!

　A .一片光明，一片温馨，一片灿烂 B .一份浪漫，一份爱心，一份欣慰

　C .一种温暖，一种慰藉，一种希望 D .一点安慰，一点潇洒，一点启示

　6.综合性学习：(4分)

　1) 如果你是“读书活动”的组织者，请你谈谈活动的目的。(写两条)(2分)

　2) 如果你来主持本次活动，你会采取哪几种活动形式来开展?(说出二种 )(2分)

　7.古诗词默写。请在下面横线上填写相应的句子。(6分)

　(1) 簌簌衣巾落枣花， 。(苏轼《浣溪沙》)

　(2)莫道不消魂，帘卷西风， 。(李清照《醉花阴》)

　(3)天下英雄谁敌手?曹刘。 。(辛弃疾《南乡子 登京口北固亭有怀》)

　(4) ， ，当时奢侈今何处?《张养浩《山坡羊 骊山怀古》)

　(5) ，全仗你抬声价。(王磐《朝天子 咏喇叭》)

　 二、阅读理解(40分)

　(一)读《事物的正确答案不止一个》选段，回答8—10题(6分)

　然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他 路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢?

　有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。”

　①对此我完全赞同。②但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。③发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。④创造性的思维，必须有探求新事物，并为此 而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

　这方面的典型代表，首推约翰古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金 币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道： “是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢?”由此发明了印刷机和排版术。

　另一个例子是罗兰布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。

　(二)阅读议论文《中国人失掉自信力了吗》选段，回答11—15题.(16分)

　①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不

　再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，

　怀古伤今了——却也是事实。

　②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

　③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

　④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不

　幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以

　令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时

　就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

　⑤中国人现 在是在发展着“自欺力”。

　⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在

　这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

　⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人， 有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

　⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，

　不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自

　信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

　⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。

　自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

　九月二十五日。

　11.作者批驳的观点是什么?确立的观点又是什么?(4分)

　12.文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文作答。(3分)

　13.联系全文，对“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”的共同特征概括错误的一项是( ?)(2分)

　A.他们都是中国的脊梁。 B.他们有确信，不自欺。

　C.他们前仆后继的战斗。 D.他们总不为大家所知道。

　14.文章⑦—⑨段反复强调“中国的脊梁”，表达出作者怎样的思想感情?(2分)

　15.今天的中国正在各个领域展现出国民的自信力，请依照例句按要求续写。(5分 )

　例句：杨利伟，用自信的挥手代表了中国航天科技的高度;

　续写： , ;

　(三)阅读议论文《谈自立》一文，回答16—19题.(18分)

　谈自立

　①常言说大树底下好乘凉，然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。

　②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。

　③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。

　④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础。

　⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧!

　16.本文采用了什么论证方式 ?其中心论点是什么?主要运用了哪两种论证方法?(6分)

　17.请用简洁的语言叙说本文论证的过程。(4分)

　 参考答案

　一、积累与运用(20分)

　1.C(搽粉chá，味同嚼蜡jiáo。) 2.C(至—致。)

　3.D(栩栩如生：指形象逼真如同活的一样，多用来形容文学艺术作品中的艺术形象。用在

　此处不合适。)

　4.B(A.“总是时 间和空间筛选”缺宾语，在“筛选”后加上“的'结果”;C.前后不一致，应去掉“否”;D.否定词“不”误用。) 5.C

　6.1)答案示例：(1)通过开展读书活动，提升文学素养，陶冶情操，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度;(2)通过开展读书活动，来拓宽视野，丰富知识。(3)通过开展读书活动，塑造我们健康 、美好的心灵。(4)通过开展读书活动，提高对读书的意义的认识，让大家喜欢读书，养成勤于读书的好习惯。(只要写出其中两条，即可给2分)

　2)答案示例：(1)举行一次读书问卷调查 (2)请新华书店到学校搞一次书展(3)请作家作一场“走进名著”报告会 (4)在全校(或班级)举办“读书交流会” (5)在全校(或班级)举办“读书演讲会” 等(只要写出其中两条，即可给2分)

　7.(1)村南村北响缲车。(2)人比黄花瘦。(3)生子当如孙仲谋。(4)骊山四顾，阿房一炬。(5)官船来往乱如麻。(每个空格1分，共6分。每写错或多、少一个字，该空格不给分)

　二、阅读 理解(40分)

　(一)8.是为了证明作者的观点：发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。(2分)

　9.不能。改后效果要差些，因为原句是否定句，起到加强语气的作用。(2分)

　10.10.放在①②之间最合适。(2分)

　(二)11.批驳的是“中国人失掉自信力了”的错误观点(2分)。确立了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点(2分)。

　12.第⑥段(1分)。内容上先说“自欺”在现在的危害日见明显，承接上文错误观点“中

　国人是在发展着‘自欺力’”(1分)，“然而”一转，提出正确观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”，引出下文论证(1分)。 13.D(2分)

　14.表达出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力。(2分)

　15.刘翔，用自信的步伐跑出了110米栏的“中国速度”;李宁，用自信的火炬点燃了北京

　奥运的同一个梦想。是当代中国的脊梁 。(句式要与例句相同，内容相关，末句为总结句。5分，每空一分。)

　(三)1 6.论证方式：立论(2分)。中心论点：人不求自立是不会成才的(2分)。论证方

　法：举例论证 对比论证(2分)。

　17.开篇使用俗语引出论点(1分)，接着从正反两方面进行对比论证(2分)，最后归纳强调论点(1分)。

　18.(1)自立，是那石缝间翠绿的小草，坚韧顽强。(2分)(2)自立，是那波浪中高扬的风帆，乘风破浪。(2分)(符合题目要求，符合句式特点即可)

　19.要有吃苦的心理准备和精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护;要树立正确的人生观和价值观，要感恩社会和报效国家;要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。(能围绕自立自强答出其中一点即可给满4分) ? (一)阅读《江城子密州出猎》，回答9—12题。(10分)

　江城子密州出猎

　苏轼

　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨?持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　9.这首词贯穿全篇的是哪一个词?(2分)

　10.“持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表达了作者怎样的思想感情?(2分)

　11.“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”勾勒了怎样的人物形象?(2分)

　12.文中“千骑卷平冈”的“卷”字能否用“过”字替换，为什么?(4分)

　(二)阅读《出师表》选段，回答13—17题。(16分)

　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲 已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。

　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

　今当远离，临表涕零，不知所言。

　14.解释下列句子中加横线的虚词的含义。(4分)

　①躬耕于南阳 于：

　②还于旧都 于：

　③以告先帝之灵 以：

　④咨臣以当世之事 以：

　15.翻译下列句子。 (4分)

　①遂许先帝以驱驰。

　②今当远离，临表涕零，不知所言。

　16.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事?(2分)

　17.读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么?请联系实际，谈谈这种精神对你的启示。(2分)

　(三)阅读下面的文言文，回答18—22题。(14分)

　甲

　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉! ”

　二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾zēng鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 (节选自《史记 陈涉世家》)

　乙

　陈胜王凡六月。已 为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之。自辩数②，乃置，不肯为通。陈王出，遮道③而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐④!涉之为王沉沉者⑤!”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉⑥为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈曰：“客愚无知 ，颛⑦妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

　(节选自史记 陈涉世家》)

　注 释①〔宫门令〕守卫宫门的官员。②〔辩数〕分辩诉说。数，一条一条地说。③〔遮道〕拦路。④〔伙颐〕伙，秦汉时楚地方言，表示众多的意思。颐，通“矣”，叹词，表示惊喜赞叹之意。⑤〔沉沉者〕富丽深邃的样子。⑥〔伙涉〕指被人吧过“伙颐”的陈涉，“伙”字冠在名字前面，成为他的外号。⑦〔颛〕独一，专擅。

　18.下列各组句子中，加横线词含义相同的一组是( )(2分)

　A.苟富贵，无相忘 苟全性命于乱世

　B.燕雀安知鸿鹄之志哉 安求其 能千里 也

　C.度已失期 陈太丘与友期行

　D.又间令吴广之次所旁丛祠中 奉命于危难之间

　19.下列各项中，不属于陈胜、吴广为起义做准备的一项是( )(2分)

　A.陈胜、吴广皆次当行，为屯长

　B.以吾众诈自称扶苏、项燕

　C.丹书帛，置人所罾鱼腹中

　D.夜篝火，狐鸣呼

九年级民族政策常识教案

学习，学习，再学习!学，然后知不足。每一门科目都有自己的 学习 方法 ，但其实都是万变不离其中的，也是要记、要背、要练的。下面是我给大家整理的一些初三语文的知识点，希望对大家有所帮助。

人教版初三语文必考知识点

记叙顺序及作用

(1)顺叙(按事情发展先后顺序)

作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。

(2)倒叙(先写结果，再交待前面发生的事。)

作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强 文章 的生动性。

(3)插叙(叙事时中断线索，插入相关的另一件事。)

作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。

修辞方法及作用

(1)比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(2)拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

(3)夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情。

(5)对偶：形式整齐，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

(6)反复：强调某种意思，强烈抒情，富有感染力。

(7)设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8)反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

九年级语文 知识点

一、诗两首

1、田间(1916-1985)，诗人。安徽无为人。1934年参加左联。后主编《每月诗歌》。1938年到延安加入中国***，并任《新群众》杂志社社长。建国后曾任中国作协创作部副部长、河北省文联主席。

田间著有长诗《戎冠秀》，诗集《给战斗者》、《马头琴歌集》等。

2、胡昭，满族扈什哈里氏，吉林舒兰人。中共党员。1949年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。

胡昭著作有：

诗集《光荣的星云》、《小白桦树》、《人生之旅》、《从早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》，

散文 集《绿的记忆》、《怀念与祝福》等。

二、祖国啊我亲爱的祖国

诗只有三十四行，却用了十个分号。这些分号内的副句，时长时短，体现着节奏旋律的变化。

这首诗带有政治色彩，但它不议论，只描绘，也是一个特色。诗中所有的象征和比喻，既质朴，又漂亮，每一个词都与被描绘的景物、形象紧密契合。诗人既用含有自己民族要素的眼睛观察，又以人民能理解的民族语言手段和表达方法，写出人民内心生活和外部生活的精神实质和典型色调，她感到和说出的也正是同胞所感到和所要说的。

三、我用残损的手掌

诗人运用对比的手法，用两个部分安排来展示这“抚摩”的具体内容：

上半部分是已经遭受日寇蹂躏、变成灰烬、充满血和泥的土地;

下半部分是温暖明朗、蓬勃生春、依然完整的辽远的一角。这两部分并列在一起，恰构成横向对照。

诗人使用两套笔墨，前后对比，渲染出两种不同的冷暖色调，给读者以强烈的刺激，诗人对敌人恨之切，对祖国爱之深，也就自然地显示出来了。

四、中国的土地

歌颂祖国，礼赞人民，这是重大题材和古老主题，在一首十二行的抒情小诗中予以容纳，并且翻旧为新，难度极大，需要很高的艺术功力。诗人知难而进，努力创造，不懈耕耘，终于在这片感情的沃土上，培植出一枝独秀的心灵之花。

作品先写中国这块土地的“神奇”——“埋藏着黄金般的相思”。凡是华夏人民，无论久居故土，还是云游他乡，都永远思恋着这块土地。它之所以牵动着炎黄子孙的“相思”，是因为它拥有壮丽的山川、广阔的沃土、悠久的 文化 、丰富的物产、绵长的海岸线……这是中华民族得以繁衍生息的发祥之地，也是他们大展身手的用武之地。杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪……。这些细节，可以视之为写实，也可以视之为写意，把中国的东西南北、古往今来全都概括进去。似乎随意拈来，其实经过精心选择，内涵丰富，诱人遐想。正是所谓“信手新诗落珠贝”。

初三语文复习资料归纳2021

一、基础知识

1.复习和运用语音知识，能认读字的读音，能根据拼写规则，判断注音的正误。

2.正确使用常用的标点符号，要能结合语境，了解标点符号的用法，特别要了解分号、引号、省略号、破折号的作用。

3.对于教学目标中规定的字要做到会读、会写、会 组词 。了解形声字的构造，能指出一般形声字的形旁和声旁。能区分常见的同音字、形似字;书写时做到笔画清楚，字形规范，不写错别字。掌握常见字的音、形、义;特别要了解多音字多义字在不同词语中的意义。

4.理解、掌握基本课文中规定的词语，做到会读、会写、会运用。会辨析一些 同义词 和 反义词 。能够理解多义词在特定语言环境中的含义。了解词语的感情色彩，能辨析褒义词、贬义词。

5.了解词的分类，实词：名词、动词、形容词、数词、量词、代词、虚词：副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。了解 短语 结构：并列短语、偏正短语、动宾短语、补充短语(动补短语、形补短语)、主谓短语。了解单句六种成分：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。了解复句的几种主要类型：并列复句、递进复句、选择复句、转折复句、因果复句、假设复句、条件复句。了解常用的关联词语。

6.了解比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问反问等修辞方法能在具体语境中辨别所使用的修辞方法。了解常见的句式(陈述句、疑问句、祈使句、感叹句;肯定句;否定句;主动句、被动句)及其作用。了解句式变换的几种形式(陈述句与疑问句的变换;肯定句与否定句的变换;主动句与被动句的变换)能根据语言环境和表达的需要选择和变换句式。了解运用语言要做到简明、连贯、得体。

7.文体知识要了解 记叙文 的一般知识：记叙的要素(时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果)，记叙的顺序(顺叙、倒叙、插叙)记叙的人称(第一人称、第二人称、第三人称)记叙的中心和材料，记叙的详略(详写、略写)。 说明文 的一般知识：说明对象及其特征(说明事物的特征、说明事理的本质)，说明的条理(总分、并列、层进的结构层次和时间、空间、逻辑的说明顺序)，说明的方法(下定义、分类别、举例子、作比较、打比方、列数字、画图表等)。了解 议论文 的一般知识：论点(中心论点和分论点)，论据(事实论据和道理论据)，论据和论点的关系，论证方法(例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法)，论证方式(立论和驳论)，议论文的结构(引论、本论、结论)。

8.文学知识要了解小说的常识：小说的一般特点，小说的分类(长篇、中篇、短篇)，小说的要素(人物、 故事 情节、环境描写──社会环境、自然环境描写)。小说塑造人物的方法(正面描写：外貌、语言、行动、心理、侧面描写)。了解散文的常识：散文的分类(叙事散文、 抒情散文 )散文揭示中心的独特方式(托物言志、借景抒情等)，了解散文的线索(人、事物、感情、景物、时间、地点等)。了解诗歌的常识：诗歌的分类，诗歌的基本特点。了解戏剧的常识：戏剧的分类(话剧、歌剧、舞剧;独幕剧、多幕剧;历史剧、现代剧;悲剧、喜剧、正剧)。了解基本课文涉及的重要作家和作品。

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古代文化常识江右

1. 九年级民族政策常识

九年级民族政策常识 1.初三政治关于民族政策常识的题

(1) 坚持民族平等团结

(2)民族团结是指各民族在社会生活和交往中平等相待、友好相处、互相尊重、互相帮助。民族平等 是民族团结的前提和基础，没有民族平等，就不会实现民族团结；民族团结则是民族平等的必然结果，是促进各民族真正平等的保障。

(3)民族平等是人类文明发展的客观要求，是体现社会文明状态的一重要标志，也体现了民主和人权的平等。

创建和谐社会，就要促进各族团结，保持民族差异性和民族平等，如此才能使民族团结与进步。

各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣，实现民族的伟大复兴。

2.民族政策常识

什么是民族政策？

是指国家和政党为调节民族关系，处理民族问题而采取的相关措施、规定等的总和。从世界范围来看，民族政策的实质和作用有积极和消极之分，前者如民族平等、民族团结和民族发展政策；后者如种族隔离、种族歧视政策等。

从内容来看，有政策原则和政策措施之分。民族政策原则一般是指在民族工作的全局中必须遵循的大政方针，如我国实行的民族平等团结和民族区域自治政策等；具体的民族政策措施，通常是对涉及民族问题的某一方面而做出的具体的规定。

我们党和国家的民族政策，实际上是有关少数民族的政策。它是党和 *** 根据马克思主义民族理论，结合我国多民族的基本国情和民族问题长期存在的客观实际制定的，其本质是促进各民族平等团结、发展进步和共同繁荣，是我们正确认识和处理民族问题的重要行为准则，是我国政策体系的重要组成部分。

我国的民族政策主要包括哪些内容

(1)民族平等和民族团结政策；

(2)民族区域自治政策；

(3)大力培养和使用少数民族干部政策；

(4)加快发展少数民族地区经济建设政策；

(5)积极发展少数民族教育文化事业政策；

(6)保障各民族使用发展语言文字政策；

(7)尊重少数民族风俗习惯政策；

(8)尊重少数民族宗教信仰自由政策；

(9)同少数民族上层爱国人士建立统一战线的政策；

(10)进行社会主义改造和民主改革的政策。

3.九年级政治

(1)民族平等和民族团结政策；

(2)民族区域自治政策；

(3)大力培养和使用少数民族干部政策；

(4)加快发展少数民族地区经济建设政策；

(5)积极发展少数民族教育文化事业政策；

(6)保障各民族使用发展语言文字政策；

(7)尊重少数民族风俗习惯政策；

(8)尊重少数民族宗教信仰自由政策；

(9)同少数民族上层爱国人士建立统一战线的政策；

(IO)进行社会主义改造和民主改革的政策。

4.初三下册政治有关名族团结的知识点

1、我国的基本民族政策：民族区域自治制度。

2、新型民族关系：平等、团结、互助、和谐。3、处理民族关系的原则：民族平等，团结，共同繁荣。

4、实行民族区域自治的优越性：妥善解决了国家统一和民族自治的关系，既维护了国家的统一和安全，又保障了少数民族管理本民族事务的自 *** ，使少数民族人民真正当家做主人。5、维护民族团结的重要意义：有利于维护国家统一和领土完整；有利于巩固国防，保卫边疆稳定；有利于增强中华民族的凝聚力和战斗力实现中华民族的伟大复兴；有利于社会主义现代化建设的顺利进行；有利于构建和谐社会。

6、少数民族地区经济社会发展的原因：坚持中国 *** 的领导，实行了民族区域自治制度，少数民族地区的干部群众团结奋斗，艰苦创业，各民族之间团结互助，共同发展。7、国家对民族地区开展的工程：青藏铁路，西气东输，西电东送，西部大开发。

8、青少年怎样履行维护民族团结的义务：拥护和宣传党和国家的民族政策；做到“三个尊重”，即尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯、语言文字；与各民族同学和睦相处，相互帮助；与破坏民族团结的行为作斗争。

5.九年级政治、关于民族团结

1、① 我们要牢固树立中华民族是一个大家庭的思想，牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族也相互离不开的思想，自觉维护民族团结，绝不做有损民族团结的事，自觉与分裂民族的言行作斗争。

②维护民族团结，既是国家的事，也是我们应尽的责任和义务。我们要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字。

（这是“2010年广州市初中毕业生学业考试思想品德”里面的一道题目）2、在德、智、体、美等方面全面发展，争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。热爱伟大祖国，是中华民族的光荣传统。

热爱伟大祖国，就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。要坚决维护民族团结和国家统一。

新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区。在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的新疆各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土，共同缔造了新疆悠久的历史，形成了各民族人民之间不可分割的血肉联系和深厚情感。

我们要发扬这种可贵的优良传统，坚决维护民族团结，捍卫祖国统一。维护祖国的统一和发展，这是公民的神圣责任和义务。

热爱伟大祖国，就要同企图分裂祖国的“ *** ”作坚决的斗争。这是一切真诚的爱国者义不容辞的光荣职责。

1. 古代文化常识50例

月亮的别称 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为： （1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。（2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。（4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。（6）因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。（8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。中国 现为中华人民共和国简称。

但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。

如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”

“驱中国士众远涉江湖之间。” 中华 上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。

如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。

九州 传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。

陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

中原 又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。

如《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

指整个黄河流域。海内 古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。”

四海 参见“海内”条。指天下、全国。

如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”

《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”《五人墓碑记》：“四海之大，有几人欤？” 六合 上下和四方，泛指天下。

如《过秦论旷履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉！” 八荒 四面八方遥远的地方，犹称“天下”。

《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”

江河 古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”

《过秦论》：“然后践华为城，因河为池。”《肴之战》：“公使阳处父追之，及诸河。”

再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。江左 即江东。

古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”

江表 长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”

江南 长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”

王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 淮左 淮水东面。

《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。山东 顾名思义，在山的东面。

但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。

如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”

《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” 关东 古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西 指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”

关中 所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 西域 古代称我国新疆及其以西地区。

《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。” 朔漠 指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。

《采草药》：“朔漠则桃李夏荣。”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”

朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。

百越 又作百粤、诸越。古代越族居住在 *** 粤各地，统称为百越。

古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。

五岳 五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”

京畿 国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”

三辅 西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”

《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。

三秦 指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾。

2. 江右的内容梗概

九集历史人文纪录片《江右》 是一部全面展现素有“物华天宝、人杰地灵”之誉的江西历史人文风貌的高清纪录片。在一段已尘封黯然的历史面前，如何从纪念馆里《牡丹亭》古代木刻版的凹凸里解读汤显祖的断肠之痛？如何在一条残破的青石板街上找寻当年运送禁书的拥挤车辙？如何透过小小祠堂触摸到祖先的宝藏，感悟信仰的瑰丽？又该如何出没到傩舞面具下离开神坛后那些普通人的喜怒哀乐？

在以往拍摄占线人文风貌的历史题材纪录片中，少有不使用再现手法拍摄制作的，而《江右》则强调纪录当下的正在发生，用今天的观察、寻访、体验来印证历史，以“大历史背景下的小人物”视角来触摸历史，感悟历史。利用空间变迁去呈现时光的痕迹、故事的因果和文明的流转；利用形象思维去表达那些看上去极为抽象的文化内涵。在《江右》中，文天祥大意凛然中从容就义、欧阳修晓畅文风下壮志未酬、百年宜黄戏的绕梁古音、原始傩舞中的图腾信仰等等都采用今人视角与古人相望的方式进行表达。立足当下是《江右》核心理念——重新在中国文化的坐标系上描摹江西，重新构筑江西历史与文化的生命气象，在富有江南质地的影像和言辞的打磨之下，让江西的文化星河重新铺展，让那些在历史风烟下模糊的面目逐渐清晰起来。

纪录片《江右》由南昌市颐景园文化传媒有限公司独资，新影佳映（北京）**文化发展有限公司拍摄，中央新闻纪录**制片厂（集团）出品。于2012年2月开始筹备拍摄，拍摄组历时近2年走遍了南昌、九江、宜春、抚州、吉安、赣州、上饶、景德镇等江西全省9个地市的30多个区县，扑捉江西浩淼的人文自然景观，汇集赣鄱大地的特色风光；寻访了江西名人图谱里的点睛人物，藉由人物视角穿越时空，拼贴细节、还原历史；涉及题材包括了文化艺术（诗歌、绘画、戏剧、音乐）、地理、宗教、建筑、生活环境以及民族意识等，穿越了诸多学科领域，让观众读懂江右。

3. 古代文化常识

古代天文 四象古人把二十八宿分东、北、西、南四方，每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。

东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南朱雀。 月亮的别称 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为：（1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。 （2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 （4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 （6）因传说月中有广寒、清虚两宫殿，故称广寒、清虚。

（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 （8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 古代地理 江河古代许多文章中专指长江、黄河。

如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。” 《过秦论》： “然后践华为城，因河为池。”

《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。 西河又称河西，黄河以西的地区。

如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。” 《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”

江东长江以东。 如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”

《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。” 江左即江东。

古人以东为左，以西为右。 《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”

江表长江以南地区。 《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”

江南长江以南的总称，所指区域因时而异。 白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”

王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我 还。” 淮左淮水东面。

《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。 山东顾名思义，在山的东面。

但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。

如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。 《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”

《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” 关东古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西指函谷关或潼关以西地区。 《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”

关中所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 纪年法我国古代纪年法主要有四种：（1）王公即位年次纪年法。

以王公在位年数来纪年。《廉蔺列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

（2）年号纪年法。汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《琵琶行》“元和十年”。

（3）干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

（4）年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。

《核舟记》“天启壬戌秋日” 纪月法我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”

地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。

如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 时节纪月法。

如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。

纪日法我国古代纪日法主要有四种： 序数纪日法。《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。”

“三五”指农历十五日。 干支纪日法。

如《肴之战》：“夏四月辛巳，败秦军于肴。”“四月辛巳”指农历四月十三日 月相纪日法。

指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。

干支月相兼用法。干支置前，月相列后。

纪时法我国古代纪时法主要有两种： 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）时、日入、黄昏、人定。

如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

人的称谓 直称姓名大致有三种情况： （1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼。

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